1. 迷糊、不解事理。
   【例】他決定振作起來，不再渾渾噩噩過日子。 迷糊、不解事理。
   【例】他決定振作起來，不再渾渾噩噩過日子。

漢．揚雄《法言．問神》或曰：「經可損益與？」曰：「《易》始八卦，而文王六十四，其益可知也。《詩》、《書》、《禮》、《春秋》，或因或作，而成於仲尼，其益可知也。故夫道非天然，應時而造者，損益可知也。」或曰：「《易》損其一也，雖憃知闕焉。至《書》之不備過半矣，而習者不知。惜乎！《書序》之不如《易》也。」曰：「彼數也，可數焉，故也。如《書序》，雖孔子末如之何矣。」昔之說《書》者，序以百，而〈酒誥〉之篇俄空焉。今亡夫。虞、夏之《書》渾渾1>爾，《商書》灝灝2>爾，《周書》噩噩3>爾。下周者，其《書》譙4>乎！ 〔注解〕 (1) 渾渾：深厚廣大的樣子。 (2) 灝灝：廣博浩大的樣子。灝，音ㄏㄠˋ。 (3) 噩噩：嚴肅正直的樣子。 (4) 譙：音ㄑ｜ㄠˋ，殺也，引申為酷烈。 漢．揚雄《法言．問神》或曰：「經可損益與？」曰：「《易》始八卦，而文王六十四，其益可知也。《詩》、《書》、《禮》、《春秋》，或因或作，而成於仲尼，其益可知也。故夫道非天然，應時而造者，損益可知也。」或曰：「《易》損其一也，雖憃知闕焉。至《書》之不備過半矣，而習者不知。惜乎！《書序》之不如《易》也。」曰：「彼數也，可數焉，故也。如《書序》，雖孔子末如之何矣。」昔之說《書》者，序以百，而〈酒誥〉之篇俄空焉。今亡夫。虞、夏之《書》渾渾1>爾，《商書》灝灝2>爾，《周書》噩噩3>爾。下周者，其《書》譙4>乎！ 〔注解〕 (1) 渾渾：深厚廣大的樣子。 (2) 灝灝：廣博浩大的樣子。灝，音ㄏㄠˋ。 (3) 噩噩：嚴肅正直的樣子。 (4) 譙：音ㄑ｜ㄠˋ，殺也，引申為酷烈。

揚雄（西元前５３∼西元１８），字子雲，西漢成都人。口吃而博學深思，作《太玄》以擬《易》，作《法言》以擬《論語》。揚雄認為言語和書辭會表達出一個人真實的心情，而當時的政治民情亦會影響當時的文風。他在《法言》的〈問神〉篇中提及：「虞、夏之《書》渾渾爾，《商書》灝灝爾，《周書》噩噩爾。下周者，其《書》譙乎！」意思是指《尚書》中的虞、夏書給人深厚廣大的感覺；商書給人廣博浩大的感覺；周書給人嚴肅正直的感覺；但周以後的秦書就給人酷烈的感覺。這都是因為當時的政治民情，影響到文風。上古民情純樸天真，政治清明，與秦時的苛政完全不同，所以產生文章當然也就迥異。「渾渾」、「噩噩」本來是形容深厚廣大，嚴肅正直的意思。後來「渾渾噩噩」這句成語就從這裡演變而出，用在形容人渾樸無知的樣子；也用來形容人糊裡糊塗，茫無目的的樣子。 揚雄（西元前５３∼西元１８），字子雲，西漢成都人。口吃而博學深思，作《太玄》以擬《易》，作《法言》以擬《論語》。揚雄認為言語和書辭會表達出一個人真實的心情，而當時的政治民情亦會影響當時的文風。他在《法言》的〈問神〉篇中提及：「虞、夏之《書》渾渾爾，《商書》灝灝爾，《周書》噩噩爾。下周者，其《書》譙乎！」意思是指《尚書》中的虞、夏書給人深厚廣大的感覺；商書給人廣博浩大的感覺；周書給人嚴肅正直的感覺；但周以後的秦書就給人酷烈的感覺。這都是因為當時的政治民情，影響到文風。上古民情純樸天真，政治清明，與秦時的苛政完全不同，所以產生文章當然也就迥異。「渾渾」、「噩噩」本來是形容深厚廣大，嚴肅正直的意思。後來「渾渾噩噩」這句成語就從這裡演變而出，用在形容人渾樸無知的樣子；也用來形容人糊裡糊塗，茫無目的的樣子。

語義說明
形容渾樸無知。＆形容糊裡糊塗，茫無目的。
使用類別
用在「懵懂無知」的表述上。＆用在「慵懶散漫」的表述上。
例句

1. 以前學齡前的兒童顯得渾渾噩噩，現在可不一樣了，個個精靈得不得了。
2. 記得剛入學的時候，我們只是一群渾渾噩噩的小孩子，多虧教師的細心教導，才使得我們日漸懂事。
3. ＆
4. 人生苦短，不能就如此渾渾噩噩地過一輩子。
5. 自從公司倒閉後，他每天就過著渾渾噩噩的生活。
6. 許多人渾渾噩噩地在大學混了四年，什麼也沒學到。
7. 假如再如此蹉跎，他恐怕這一輩子只能渾渾噩噩，虛度年華了。
8. 我退伍後渾渾噩噩地過了一陣子，經過朋友的指點，才找到自己人生的方向。

01.明．胡應麟《詩藪．內編．古體上．七言．長安城》：「兩京歌謠，便自渾渾噩噩，無跡可尋。」

02.清．梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆．卷四．餓鄉記》：「（藍鹿洲先生）歲饑，作〈餓鄉記〉云：『……忽氣象頓寬，別有天地，山茫茫，水淼淼，人渾渾噩噩。』」

03.清．鄭燮〈范縣署中寄舍弟墨第三書〉：「世儒不知謂春秋為極亂之世，復何道，而春秋已前，皆若渾渾噩噩，蕩蕩平平，殊甚可笑也。」