1. 比喻做具有風險或壞事的人最後終將受到懲罰。語本《左傳．隱公四年》。
   【例】他若再如此胡作非為，終有玩火自焚的一天。 比喻做具有風險或壞事的人最後終將受到懲罰。語本《左傳．隱公四年》。
   【例】他若再如此胡作非為，終有玩火自焚的一天。

《左傳．隱公四年》公1>問於眾仲2>曰：「衛州吁3>其成乎？」對曰：「臣聞以德和民，不聞以亂；以亂，猶治絲而棼之4>也。夫州吁阻兵5>而安忍6>。阻兵，無眾；安忍，無親。眾叛親離7>，難以濟8>矣。夫兵，猶火也，弗戢9>，將自焚也。」 〔注解〕 (1) 公：指春秋魯隱公。 (2) 眾仲：春秋魯國大夫。 (3) 州吁：春秋衛國人，莊公之庶子，桓公之弟。桓公立十六年，州吁弒之而自立。吁，音ㄒㄩ。 (4) 治絲而棼之：整理絲線不找頭緒，反而越整理越亂。比喻行事不得要領，反而越做越糟。見「治絲而棼」。 (5) 阻兵：仗恃著強大的軍力。阻，依恃、憑仗。 (6) 安忍：安於做殘忍之事。 (7) 眾叛親離：眾人反叛，親信背離。形容不得人心，處境孤立。見「眾叛親離」。 (8) 濟：成功、達到目的。 (9) 戢：音ㄐ｜ˊ，止息。 《左傳．隱公四年》公1>問於眾仲2>曰：「衛州吁3>其成乎？」對曰：「臣聞以德和民，不聞以亂；以亂，猶治絲而棼之4>也。夫州吁阻兵5>而安忍6>。阻兵，無眾；安忍，無親。眾叛親離7>，難以濟8>矣。夫兵，猶火也，弗戢9>，將自焚也。」 〔注解〕 (1) 公：指春秋魯隱公。 (2) 眾仲：春秋魯國大夫。 (3) 州吁：春秋衛國人，莊公之庶子，桓公之弟。桓公立十六年，州吁弒之而自立。吁，音ㄒㄩ。 (4) 治絲而棼之：整理絲線不找頭緒，反而越整理越亂。比喻行事不得要領，反而越做越糟。見「治絲而棼」。 (5) 阻兵：仗恃著強大的軍力。阻，依恃、憑仗。 (6) 安忍：安於做殘忍之事。 (7) 眾叛親離：眾人反叛，親信背離。形容不得人心，處境孤立。見「眾叛親離」。 (8) 濟：成功、達到目的。 (9) 戢：音ㄐ｜ˊ，止息。

據《左傳．隱公四年》載，春秋時代，衛國公子州吁（ㄒㄩ）弒兄奪位，多數大臣百姓都不贊成他的行為，所以州吁打算出兵攻伐與衛國有世怨的鄭國，希望能藉此提高自己的威望。恰巧當時宋國殤公即位，鄭國收留了從宋國出奔的公子馮，並且想要用武力送他回國為君。州吁便以此為名，聯合宋、陳、蔡等國出兵攻打鄭國。但四國聯軍連續打了五日，都無法攻入鄭國城門，無功而返。魯隱公就此事問大夫眾仲說：「你覺得州吁的計謀最後會得逞嗎？」眾仲回答：「我只聽過以德服人，沒聽過以戰亂為手段可以讓人心悅誠服。以亂服人，就像要整理絲線卻不先找出頭緒，只會讓情況愈來愈糟。州吁這個人仗著強大的武力，進行殘忍的征伐，總有眾人反叛，親信背離的一日，他的計謀顯然難以得逞。況且用兵就像是玩火一樣，如果不知節制，終究會引火上身，燒死自己。」後來，四國聯軍又再次出兵攻鄭，雖然取得了勝利，但州吁並未因此而獲得百姓的愛戴，反而在不久後就被殺了。果然如眾仲的預言般，州吁最後真的害死了自己。後來「玩火自焚」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻盲動、蠻幹的人最後將自食惡果。 據《左傳．隱公四年》載，春秋時代，衛國公子州吁（ㄒㄩ）弒兄奪位，多數大臣百姓都不贊成他的行為，所以州吁打算出兵攻伐與衛國有世怨的鄭國，希望能藉此提高自己的威望。恰巧當時宋國殤公即位，鄭國收留了從宋國出奔的公子馮，並且想要用武力送他回國為君。州吁便以此為名，聯合宋、陳、蔡等國出兵攻打鄭國。但四國聯軍連續打了五日，都無法攻入鄭國城門，無功而返。魯隱公就此事問大夫眾仲說：「你覺得州吁的計謀最後會得逞嗎？」眾仲回答：「我只聽過以德服人，沒聽過以戰亂為手段可以讓人心悅誠服。以亂服人，就像要整理絲線卻不先找出頭緒，只會讓情況愈來愈糟。州吁這個人仗著強大的武力，進行殘忍的征伐，總有眾人反叛，親信背離的一日，他的計謀顯然難以得逞。況且用兵就像是玩火一樣，如果不知節制，終究會引火上身，燒死自己。」後來，四國聯軍又再次出兵攻鄭，雖然取得了勝利，但州吁並未因此而獲得百姓的愛戴，反而在不久後就被殺了。果然如眾仲的預言般，州吁最後真的害死了自己。後來「玩火自焚」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻盲動、蠻幹的人最後將自食惡果。

語義說明
比喻盲動、蠻幹的人最後將自食惡果。
使用類別
用在「自取其禍」的表述上。
例句

1. 玩火自焚的軍事狂人，古今中外，不勝枚舉。
2. 你再不聽我的勸告，一意孤行，最後只會落得玩火自焚的下場。
3. 他不聽老師的勸告，一再怙惡不悛，終於玩火自焚，被學校開除。
4. 心存僥倖、執迷不悟的歹徒，最後必定會玩火自焚，難逃牢獄之災。
5. 雖然他家財萬貫，但沉溺於燈紅酒綠的生活，難保不會玩火自焚，斷送一片美好前程。

無書證