:::
白馬非馬 - 教育百科
| 白 | |
| 馬 | |
| 非 | |
| 馬 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 賈馥茗 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
|
名詞解釋： 白馬非馬是戰國時期名家公孫龍的一個說法，在公孫龍子〔白馬論〕中，首句便是「白馬非馬」。公孫龍對白馬非馬這個命題的說明是：「馬者所以命形也，白者所以命色也；命色者，非命形也。故曰白馬非馬。」這個解釋是公孫龍獨特的方法，只重分析而不用綜合，白是白、馬是馬，白和馬合在一起，成了另一個東西，而不是馬。公孫龍又進一步說，如果只說馬則黃馬黑馬都可算數，若說白馬，黃馬黑馬當然不在其中，由此可見白馬非馬。 白馬非馬的理由，公孫龍堅持白馬有白與馬二稱，二稱的白馬不是一稱的馬。如果以為白馬就是馬，則黃馬當然也是馬，那麼可以說黃馬是白馬嗎？公孫龍所堅持的是，白和馬必須分開而論，出自於他的「離堅白」的主張（參見「離堅白」）。這個說法從嚴格的邏輯概念說，白馬和馬的內涵不同，有種（大類）與別（小類）的區分，馬是大類，白馬是小類，二者不相等，或者可說有不同，但不能說是或不是。辭類性質不同，用時便有分別。公孫龍的命題有可以成立的一面，但與事實不符，所以大受當時學者的譏諷，但是他的觀點卻開啟了概念分析之門，如果繼續循正確途徑發展，在中國的認識論中，可能成為有價值的貢獻。 |
|
| 資料來源： | 國家教育研究院_白馬非馬 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |