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益者三友 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | yì zhě sān yǒu |
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解釋：
孔子認為對自己有助益的朋友有三種。《論語．季氏》：「孔子曰：『益者三友，……友直、友諒、友多聞。』」 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_益者三友 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 方永泉 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 「益者三友」語出［論語．季氏篇］；原文為「孔子曰：『益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔 ，友便佞 ，損矣。』」 在孔門的道德教育中，除了個人自身修養仁心、改過遷善外，透過朋友的相互輔佐啟迪而引起的自省，也是十分重要的。孔子說：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」又說：「三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。」在孔子的心中，甚至連「不賢」、「不善」者都可以幫助人們進行反省自己的工夫。 雖然透過對「不賢」者的觀察，可以幫助自己反省，但畢竟仍應與「不賢」者保持距離，因為與「群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！」與小人相處終究會妨礙到自身的德行修養，所以孔子說：「以友輔仁」，特別強調「擇友」的重要性。 孔子認為朋友有所謂「益友」與「損友」。「益友」有三種，「損友」也有三種。三種益友中，正直的朋友（友直）與誠信的朋友（友諒），都是與內在的德性修為有關，正直的朋友可以讓自已聽到過錯，誠信的朋友可以使自己也能達到誠信。所以與這兩種朋友交往，能使自己的德性修養更進步。至於見聞廣博的朋友（友多聞），則是與外在的知識文采增進有關，與這種朋友交往可以使自已的生活內容更豐富、更充實，也更能明辨事理。總之，益友就是能夠幫助我們德性修養與增進知識的朋友。 從孔子對於「擇友」的強調，可以了解孔門教育十分重視朋友對個人道德修為與知識增長的影響。孔子在此明確提出益友與損友的指示，主要在告誡弟子們交友不可不慎；足以作為我們立身處世與人交往的準則。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_益者三友 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |