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神仙 - 教育百科
教育部國語辭典簡編本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | shén xiān |
解釋：
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| 資料來源： | 教育部國語辭典簡編本_神仙 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部重編國語辭典修訂本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | shén xiān |
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解釋：
道家稱得道而神通變化莫測的人。後泛指神明、仙人。《大宋宣和遺事．元集》：「頃之，遊一宮闕，乃瀛洲神仙之境，得與明達后邂逅。」《三國演義》第三八回：「玄德見孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。」 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_神仙 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 李豐楙 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 神仙是道教教義用語，係指得道成真的人。［莊子．天下篇］「不離不精，謂之神人。」又［莊子．逍遙遊］：「藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子，不食五穀，吸風飲露。乘雲龍，御飛龍，而游乎四海之外。」［漢書．藝文志］：「神仙者，所以保性命之真，而游求於其外者也。」［漢書．藝文志］已列出神仙家十家，著作二百零五卷。隨著道教的產生、發展，將之列為最根本的信仰。相信人通過一定的修煉或餌食靈丹，即可以長生久視，得道成為神仙。神仙傳記集凡有［列仙傳］、［神仙傳］、［洞仙傳］、［疑仙傳］、［三洞群仙錄］等都是專門記載神仙事蹟、修煉方法以及傳說諸事蹟先後迭出，從漢朝至清代，列有神仙人物約千餘人。所記的仙真故事，有上古傳說人物，如黃帝、彭祖、廣成子等；也有道教歷史上的人物，如三茅、魏伯陽、左慈、鄭隱、許遜、呂洞賓、陳搏、劉海蟾、王重陽、丘處機、張三豐、王常月等人。並將神仙分出諸多品階，較早期［仙經］把神仙分為三等：上士舉形升虛，謂之天仙；中士游於名山，謂之地仙；下士先死後蛻，謂之尸解仙。［大隱子］將神仙分成五類：在人稱人仙；在天稱天仙，在地稱地仙，在水稱水仙，能神通變化稱神仙。［太真科］又分為上仙、高仙、大仙、神仙、玄仙、真仙、天仙、靈仙、至仙等九品。葛洪［神仙傳］稱「神仙幽隱，與世異流」；或竦身入雲，無翅而飛；或駕龍乘雲，上造天階；或化為鳥獸，浮游青雲；或潛行江海，翱翔名山；或食服元氣，茹芝草；或入人間而人不識，或隱其身而莫能見；面生異骨，體有奇毛，率好深辟，不交流俗。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_神仙 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
教育部臺灣客家語常用詞辭典
| 屬性： | 名 |
| 四縣音 |
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| 海陸音 |
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| 大埔音 |
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| 饒平音 |
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| 詔安音 |
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| 南四縣 |
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釋義：
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| 對應華語： | 神仙 |
| 詞條來源： | 教育部臺灣客家語常用詞辭典_神仙 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示-非商業性-禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |