1. 形容行動快速，變化莫測。語本《淮南子．兵略》。
   【例】這一帶的海盜神出鬼沒，過往的船隻莫不提心吊膽。 形容行動快速，變化莫測。語本《淮南子．兵略》。
   【例】這一帶的海盜神出鬼沒，過往的船隻莫不提心吊膽。

《淮南子．兵略》夫有形埒者，天下訟見之；有篇籍者，世人傳學之。此皆以形相勝者也，善形者弗法也。所貴道者，貴其無形也。無形則不可制迫也，不可度量也，不可巧詐也，不可規慮也。智見者人為之謀，形見者人為之功，眾見者人為之伏，器見者人為之備。動作周還，倨句詘伸1>，可巧詐2>者，皆非善者也。善者之動也，神出而鬼行，星耀而玄逐3>，進退詘伸，不見朕垠4>；鸞舉麟振，鳳飛龍騰，發如秋風，疾如駭龍。……運於無形，出於不意。與飄飄往，與忽忽來，莫知其所之；與條出，與間入，莫知其所集。 〔注解〕 (1) 倨句詘伸：直曲屈伸，形容軍隊迂迴進退的動作。倨，音ㄐㄩˋ。句，音ㄍㄡ。詘，音ㄑㄩ。 (2) 巧詐：奸巧詭詐。 (3) 玄逐：當作「玄運」。指天之運行。「『逐』當為『運』」，見清．劉文典《淮南鴻烈集解》引王念孫說。 (4) 朕垠：徵兆、跡象。垠，音｜ㄣˊ。 《淮南子．兵略》夫有形埒者，天下訟見之；有篇籍者，世人傳學之。此皆以形相勝者也，善形者弗法也。所貴道者，貴其無形也。無形則不可制迫也，不可度量也，不可巧詐也，不可規慮也。智見者人為之謀，形見者人為之功，眾見者人為之伏，器見者人為之備。動作周還，倨句詘伸1>，可巧詐2>者，皆非善者也。善者之動也，神出而鬼行，星耀而玄逐3>，進退詘伸，不見朕垠4>；鸞舉麟振，鳳飛龍騰，發如秋風，疾如駭龍。……運於無形，出於不意。與飄飄往，與忽忽來，莫知其所之；與條出，與間入，莫知其所集。 〔注解〕 (1) 倨句詘伸：直曲屈伸，形容軍隊迂迴進退的動作。倨，音ㄐㄩˋ。句，音ㄍㄡ。詘，音ㄑㄩ。 (2) 巧詐：奸巧詭詐。 (3) 玄逐：當作「玄運」。指天之運行。「『逐』當為『運』」，見清．劉文典《淮南鴻烈集解》引王念孫說。 (4) 朕垠：徵兆、跡象。垠，音｜ㄣˊ。

「神出鬼沒」典源作「神出鬼行」。這句成語是出自《淮南子．兵略》：「善者之動也，神出而鬼行，星耀而玄逐。」本來是指用兵之時，行動要像神鬼那樣飄忽無常，像天體運行那樣不著痕跡，變化莫測，讓敵人無法捉摸。後來「神出鬼沒」這句成語就從這裡演變而出，用來形容出沒無常，變化莫測。出現「神出鬼沒」的書證如唐．崔致遠《桂苑筆耕集．卷一四．安再榮管臨淮都》：「前件官夙精韜略，歷試機謀，嘗犯重圍，決成獨戰，實可謂神出鬼沒。」這裡的「神出鬼沒」是指善於用兵。另明．沈鯨《雙珠記》第二五齣：「我想袁先生是個有道行的人，平日言語動靜，神出鬼沒，因此不敢問他詳細。」這裡的「神出鬼沒」則是用來形容一個人出沒無常，變化莫測。 「神出鬼沒」典源作「神出鬼行」。這句成語是出自《淮南子．兵略》：「善者之動也，神出而鬼行，星耀而玄逐。」本來是指用兵之時，行動要像神鬼那樣飄忽無常，像天體運行那樣不著痕跡，變化莫測，讓敵人無法捉摸。後來「神出鬼沒」這句成語就從這裡演變而出，用來形容出沒無常，變化莫測。出現「神出鬼沒」的書證如唐．崔致遠《桂苑筆耕集．卷一四．安再榮管臨淮都》：「前件官夙精韜略，歷試機謀，嘗犯重圍，決成獨戰，實可謂神出鬼沒。」這裡的「神出鬼沒」是指善於用兵。另明．沈鯨《雙珠記》第二五齣：「我想袁先生是個有道行的人，平日言語動靜，神出鬼沒，因此不敢問他詳細。」這裡的「神出鬼沒」則是用來形容一個人出沒無常，變化莫測。

語義說明
形容出沒無常，變化莫測。
使用類別
用在「出沒不定」的表述上。
例句

1. 小王一向神出鬼沒，行蹤飄忽不定。
2. 最近常有小偷神出鬼沒，破壞本地治安。
3. 王先生是個特務，總是行蹤不定，神出鬼沒。
4. 迅雷小組神出鬼沒地打擊犯罪，讓歹徒聞風喪膽。
5. 警方和這個神出鬼沒的罪犯不斷周旋，終於將他繩之以法。
6. 這些游擊隊神出鬼沒地打擊入侵敵軍，讓敵軍將領傷透腦筋。
7. 聽說有歹徒神出鬼沒地打劫村民，弄得人心惶惶，沒人敢出門。

01.唐．崔致遠《桂苑筆耕集．卷一四．安再榮管臨淮都》：「前件官夙精韜略，歷試機謀，嘗犯重圍，決成獨戰，實可謂神出鬼沒。」

02.《朱子語類．卷八七．禮．小戴禮》：「只如《周易》，許多占卦，淺近底物事盡無了；卻空有箇〈繫辭〉，說得神出鬼沒。」

03.《三國演義》第五五回：「孔明分付三個錦囊與我，教我一到南徐，開第一個；住到年終，開第二個；臨到危急無路之時，開第三個：於內有神出鬼沒之計，可保主公回家。」

04.明．沈鯨《雙珠記》第二五齣：「我想袁先生是個有道行的人，平日言語動靜，神出鬼沒，因此不敢問他詳細。」

05.《喻世明言．卷六．葛令公生遣弄珠兒》：「誰知申徒泰拚命而來，這把刀神出鬼沒，遇著他的，就如砍瓜切菜一般，往來陣中，如入無人之境。」

06.《初刻拍案驚奇》卷一八：「這四句詩，乃是國朝唐伯虎解元所作。世上有這一夥燒丹鍊汞之人，專一設立圈套，神出鬼沒，哄那貪夫癡客道：『能以藥草鍊成丹藥，鉛鐵為金，死汞為銀。』名為『黃白之術』又叫做『爐火之事』。」