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至文 - 教育百科
| 至 | |
| 文 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 俞懿嫻 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 至文是指君子的品德最有文飾、最富人文色彩，語見〔荀子．不苟篇〕：「君子寬而不僈，廉而不劌，辯而不爭，察而不激，寡立而不勝，堅彊而不暴，柔從而不流，恭敬謹慎而容。夫是之謂至文。詩曰：『溫溫恭人，惟德之基。』此之謂矣。」荀子形容有德君子溫柔敦厚的品格，寬大而不侮慢，有原則而不傷人，辯理而不爭勝，明察而不偏激，獨立正直而不盛氣凌人，堅強而不凶暴，行事柔和而不隨波逐流，容貌恭敬謹慎，可說德行最為完備，合乎人文之道。〔詩經．大雅．抑〕說：「溫恭敦厚」正是道德的基礎，就是這個意思。 君子溫柔敦厚，不為己甚，不求勝人，所以德行完美，小人則反是，〔榮辱篇〕中說：「快快而亡者怒也，察察而殘者忮也，博而窮者訾也，……辯而不說者爭也，直立而不見知者勝也，廉而不見貴者劌也，勇而不見憚者貪也，信而不見敬者好剸行也。此小人之所務，而君子之所不為也。」意思是說肆意決斷、不顧後果而自取滅亡，乃出於一時的激憤，精明計算仍不免受害，乃出於自己有忮害之心，博學而處境窮蹙，乃出於好訾罵別人。善於辯說不能以理服人者好爭，正直而不為人所稱許因為好勝，有原則而不受尊敬因為好刺傷人，勇敢而無所顧忌者貪，守信卻得不到尊敬因為為人專斷。以上是小人容易犯的錯誤，君子不會去做。小人表面上即使具君子之德，如察、辯、廉、信，但是缺乏溫柔敦厚、捨己從人的美德，仍不免於忮、爭、劌、剸等自私為己的缺點，值得學者警惕。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_至文 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |