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葉子 - 教育百科
教育部國語辭典簡編本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | yè zi |
解釋：
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| 資料來源： | 教育部國語辭典簡編本_葉子 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部重編國語辭典修訂本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | yè zi |
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解釋：
1.植物之葉的通稱。如：「摘下一片葉子。」 2.稱賭博用的紙牌。《太平廣記．卷一三六．李邰》：「唐李邰為賀州刺史，與妓人葉茂蓮江行，因撰骰子選，謂之葉子。」 3.稱書頁。宋．歐陽修《歸田錄》卷二：「唐人藏書，皆作卷軸，其後有葉子，其制似今策子。凡文字有備檢用者，卷軸難數卷舒，故以葉子寫之。」 4.稱金箔為「葉子」。 5.葉子菸的簡稱。參見「葉子菸」條。 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_葉子 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 潘美月 |
| 日期： | 1995年12月 |
| 出處： | 圖書館學與資訊科學大辭典 |
辭書內容
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名詞解釋： 自從後漢和帝時蔡倫發明了造紙的方法，直到唐代以前，中國的圖書都作卷軸形式。然而經過長時期的使用，也漸漸感到不便。所以到了唐代初年，中國圖書的形制就開始模仿印度的貝葉經，不再將一張張的紙粘成長幅，只要保持原來的單張積起來收存，這就是宋人所謂的葉子。關於葉子名稱的起源，明末潘之恆在〔葉子譜題辭〕中曾說：「葉子，古貝葉之遺製。」（〔續說郛卷39〕）清末葉德輝亦曾加以考證，〔書林清話卷1．書之稱葉〕云：「吾嘗疑葉子之緣起，當本於佛經之梵貝書。釋氏書言西域無紙，以貝多樹葉寫經，亦稱經文為梵夾書，此則以一翻為一葉，其名實頗符。不然，艸木之葉，於典冊之式何涉哉。」這種推論，相當可信。中國的圖書為什麼稱一張為一葉，即源於印度的貝葉經。 葉子既然是一張張的散葉，必須加以裝置，才不容易散失。裝置的方法，一種是用夾，一種是用函。夾是仿印度貝葉經的方法。函的本意為容，有如盒子，古代有所謂玉函、石函，都是用來盛裝珍貴的物品。唐以前用來護書的只有書帙，並無書函的記載。根據文獻，用函裝書最早起始於唐，當在改卷軸為葉子以後，後來書冊盛行，仍一直沿用這種方法來保護圖書。 唐代的葉子，雖說是仿自印度貝葉經，但形制則略有改變。貝葉經的形制，因貝葉的大小受天然的限制，而梵文是由左向右橫寫，所以形成上下甚窄的狹長形。但這種形式，用中國由上而下直行的文字寫讀起來就不太適合，所以唐代的葉子不能不變其制。根據前人的記載及近代發現的遺物來看，大約有兩種形式：一種雖然作扁長方形，但是上下加高。寬與高的比例約在2:1至3:2之間。而唐代紙幅寬與高的比例，亦大約為3:2，葉子大概就是以一幅為一葉。這種葉子因為紙幅比較寬大，為了便於翻閱，唐人多採用硬黃紙像後代的書畫，作冊葉裝置時，必裱在硬紙上一樣。葉子的另一種形式，與貝葉無異，所不同的只是變貝葉的構式為豎式，成為上下高闊，左右狹窄。 葉子比起卷軸來，無疑地是進了一步，查檢起來要方便得多。但是它不像卷子黏連在一起，當然比較容易散失錯亂。所以唯有常備檢閱的書，才用葉子的形制，這恐怕是葉子不太流行的主要原因。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_葉子 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
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