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記問之學 - 教育百科
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| 問 | |
| 之 | |
| 學 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 陳章錫 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 「記問之學」指只記誦書中文字，也只會向學生複述，但卻未透徹了解，未曾把握書中的意義，這種人並沒有資格作老師。據〔禮記‧學記〕云：「記問之學，不足以為人師，必也其聽語乎！力不能問然後語之，語之而不知，雖舍之可也。」這段話的前兩句猶如所解釋的意思。「必也」之後所說的是真正可以為師的，必須學有心得，義理充足，才有能力鼓勵學生發問而當機作答，當學生沒有能力發問時，老師就要告知；若告訴了學生還不明白，就只好暫時放棄，以待來日。此即啟發式教學之要義。〔論語〕中亦載孔子之語曰：「不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。」義旨相同。而在「告知」的時候，必須是為師者自己先已明白了，才能告訴學生；而告知也不是靠記問之學，給學生複述書文，所著重的是文字所含的義理。所以這段話的主旨在說明為師者的教學，不應徒然教學生表面的文字，重要的是要學生推究義理，要如此做，師便要自己先懂得義理才可以。只教學生書中文字者，頂多是個「識字者」而已，不能算作師。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_記問之學 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |