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足食豐衣 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | zú shí fēng yī |
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解釋：
形容生活富裕。元．石君寶《秋胡戲妻》第二折：「從早起，到晚夕，上下脣並不曾粘著水米，甚的是足食豐衣？」《孤本元明雜劇．浣花溪．第一折》：「端的五穀收成，足食豐衣，更有那桑麻萬里，有糧食戶戶堆積。」也作「豐衣足食」。 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_足食豐衣 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部成語典
| 注音： | |
| 漢語拼音： | zú shí fēng yī |
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釋義： 即「豐衣足食」。見「豐衣足食」條。01.元．石君寶《秋胡戲妻》第二折：「從早起，到晚夕，上下脣並不曾粘著水米，甚的是足食豐衣？」02.明．無名氏《浣花溪》第一折：「太平年有祥瑞，莊家每樂雍熙，端的五穀收成，足食豐衣。更有那桑麻萬里，有糧食戶戶堆積。」 |
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典源： 此處所列為「豐衣足食」之典源，提供參考。 唐．齊己〈病中勉送小師往清涼山禮大聖〉詩（據《全唐詩．卷八四六．齊己》引）豐衣足食處莫住，聖跡靈蹤好遍尋。忽遇文殊開慧眼，他年應記老師心。
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典故說明：
此處所列為「豐衣足食」之典故說明，提供參考。豐衣足食，是生活富裕，不虞匱乏的意思。一般人在生活上，莫不以豐衣足食為生活目標，但齊己是一位出家的和尚，所以對生活上的要求，自然是清心寡欲而與世俗之人不同。齊己在〈病中勉送小師往清涼山禮大聖〉詩中，即期許小師父在參禪禮佛的過程中，主要是開啟潛藏於內心的佛性，以體悟人生。為了求並體現這種體悟，齊己提示小師父應放棄外在豐衣足食的追求，方能有所成就。後來「豐衣足食」就一直沿用下來，用以形容生活富裕。
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書證：
01.元．石君寶《秋胡戲妻》第二折：「從早起，到晚夕，上下脣並不曾粘著水米，甚的是足食豐衣？」
02.明．無名氏《浣花溪》第一折：「太平年有祥瑞，莊家每樂雍熙，端的五穀收成，足食豐衣。更有那桑麻萬里，有糧食戶戶堆積。」
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| 資料來源： | 教育部成語典_足食豐衣 |
| 授權資訊： 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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