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馬林諾斯基 - 教育百科
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國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Malinowski, Bronslaw |
| 作者： | 詹棟樑 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 馬林諾斯基(1884～1942)為英國倫敦大學人類學教授，原籍波蘭，獲有數理學博士學位，遷居英國後改變研究方向，以人類學為主。 他被譽為當代最偉大的人類學家之一，對人類學的研究很有貢獻，因為他建立了人類學功能學派(anthropological functionalism)。這一派主張採用「參與觀察」及心理分析的方法，來確定人類學研究的功能。 他認為人類學是研究人類及在各種發展過程中的文化科學，包括人類的軀體、種族的差異、文明、社會構造，以及對於環境的心靈反應等問題的研究。他把人類學看成是一種文化科學。在他死後的第二年，即一九四四年，由其門人所輯出版的〔文化科學理論及其他論文〕(A Scientific Theory of Culture and Other Essays)一書中，提出了對文化的重要觀念。 1.每一種活文化都是一種功能的及統合的整體(functional and integrated whole)，就像一個機體一樣，如不從整體的關係上去研究，則對任何部分的文化都不明瞭。 2.文化的各方面都和人生的需要相同，每一種文化元素對其整體都有一種功能貢獻。其中人生的基本需要有七種：(1)新陳代謝；(2)新生；(3)舒適；(4)安全；(5)行動；(6)生長；(7)健康。每一個社會因應這些需要，才產生食物供應、親屬、衣服房屋、防衛、活動、訓練、衛生等七種文化的反應。每一種生物的需要和文化的反應是分不開的，如果文化的反應不能解決或滿足生物的需要時，則人類社會使不可能存在。 3.由以上七種文化反應又導致四種需要：(1)器物和消耗品的生產和保持；(2)行為的標準如風俗、習慣、法律、道德；(3)傳承文化和制度的必需知識及其訓練；(4)每一社會權威及其執行方法的建立。因以上四種需要又產生經濟組織、社會制裁、教育制度、政治組織等四種文化反應。 他認為人類學的研究要下列兩種方法並重： 1.科學的方法：也就是客觀的方法，一切以客觀的證據做為其提出理論的依據。 2.歷史的方法：人類學是用歷史的眼光研究人類及其文化的科學，包括人類的起源、種族的區分、物質生活、社會結構、心靈反應等原始狀況之研究。換言之，人類學便是一部人類自然史，包括史前時代，以及野蠻民族與文明民族之研究。但其重點係在史前時代與野蠻民族的研究。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_馬林諾斯基 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |