《春秋》是儒家的經書，記載了從魯隱公元年（前722年）到魯哀公十四年（前481年）的歷史，也是中國現存最早的一部編年體史書。《春秋》一書的史料價值很高，但不完備，王安石甚至說《春秋》是“斷爛朝報”《宋史・王安石傳》：“（安石）黜《春秋》之書，不使列於學官，至戲目為‘斷爛朝報’。”。

成書

在中國上古時期，春季和秋季是諸侯朝聘王室的時節。另外，春秋在古代也代表一年四季。而史書記載的都是一年四季中發生的大事，因此“春秋”是史書的統稱。而魯國史書的正式名稱就是《春秋》，又稱《魯春秋》，後世稱《不修春秋》《公羊傳》莊公七年：“《不修春秋》曰：‘雨星，不及地尺而復。’君子修之曰：‘星隕如雨。’”。傳統上認爲《春秋》是孔子的作品，最早《孟子・滕文公下》載：“世衰道微，邪說暴行有作，臣弒其君者有之，子弒其父者有之。孔子懼，作《春秋》。”這種說法一貫是學界主流白壽彝《中國史學史》、衛聚賢《古史研究》、蘇淵雷《讀春秋及三傳札記》以及沈玉成《春秋左傳學史稿》等學者均持是說。，也有人認為是魯國史官的集體作品，唐代史家劉知幾首先對孔子修《春秋》發生懷疑《史通・惑經》，孫覺《春秋經解・周麟之跋》、陸佃《陶山集・卷十二答崔子方書》都有此疑問。石韞玉《獨學廬初稿・春秋論》：“《春秋》者，魯史之舊文也。《春秋》總十二公之事，歷二百四十年之久，秉筆而書者必更數十人。此數十人者，家自為師，人自為學，則其書法，豈能盡同？”

體裁

《春秋》以「年・時（季節）・月・日 - 記事」為體裁。

• 年：魯國之君主、魯公在位紀年。
• 時：季節。四季之「春・夏・秋・冬」。
• 月：「正月、二月、三月…」。
• 日：「甲子、乙醜、丙寅…」。
• 記事：短句構成。
• 王

例如、隱公元年・二年（文依『左傳』）。

《春秋》中的文字非常簡練，事件的記載很簡略，最少一字，如僖公三年六月“雨”；或二三字，如僖公三年夏四月“不雨”、八年夏“狄伐晉”；即使是最多字的“定公四年春三月”敘述也不超過四十五個字。最初原文僅18000多字，三國曹魏時張晏計算《春秋》共有18000字見《史記·太史公自序》集解引，晚唐人徐彥的計算亦有18000字見《春秋公羊傳》昭公十二年《正義》引，南宋王觀國《學林》則記載有16500個字，現存版本則只有16000多字。因此古人為此書又寫了一些著作，對書中的記載進行解釋和說明，稱之為《傳》。《漢書·藝文志》記載為春秋作傳者共5家：

• 《左傳|左氏傳》30卷
• 《公羊傳》11卷
• 《穀梁傳》11篇
• 《鄒氏傳》11卷
• 《夾氏傳》11卷

其中，《鄒氏傳》和《夾氏傳》今已不存《漢書・藝文志序錄》：“《春秋》所貶損大人當世君臣，有威權勢力，其事實皆形於傳，是以隱其書而不宣，所以免時難也。及末世口說流行，故有《公羊》、《穀梁》、《鄒》、《夾》之傳。四家之中，《公羊》、《穀梁》立於學官，《鄒氏》無師，《夾氏》未有書。”。《公羊傳》和《穀梁傳》成書於西漢初年，用當時通行的隸書所寫，稱為今文。左傳有兩種，一種出於孔子舊居的牆壁之中，使用秦朝以前的古代字體寫的，稱為古文；一種是從戰國 (中國)|戰國時期的荀子|荀卿流傳下來的。陸德明《經典釋文・序錄》說：“左丘明受經於仲尼，公羊高受之於子夏，穀梁赤乃後代傳聞，三傳次第自顯。”《公羊傳》在漢景帝時立為學官，至漢武帝時，《穀梁傳》學者瑕丘江公與《公羊傳》大師董仲舒當朝辯論，江公因“吶於口”，由是公羊大興，後來“公孫弘以治《春秋》為丞相封侯，天下學士靡然鄉風矣”《漢書・儒林傳》。漢宣帝時期，《穀梁傳》的地位提高，征召瑕丘江公之孫為博士，立為學官，一度取得了與《公羊傳》抗衡的地位。

《春秋》的內容多涉及亂臣賊子，全書共記弒君三十三例《春秋大事表・春秋亂賊表》，《春秋》文字簡略，敘事重結果，不鋪敘過程，故稱之春秋筆法，朱熹認為《春秋》並無表示褒貶之義的所謂書法《朱子五經語類・統論經義》。《春秋》也有自然現像，日食、月食、隕石、水災、旱災、蝗災、地震等，記載日食三十六次，例如莊公七年所記“星隕如雨”是關於天琴星座流星雨，文公十四年記“有星孛入於北鬥”是哈雷彗星的最早記錄。

何休在《春秋公羊注疏序》中說：“往者略以胡毋生條例，多得其正，故遂隱括使就繩墨焉。”公羊傳和穀梁傳與左傳有很大的不同。公羊傳穀梁傳講「春秋筆法|微言大義」，希望試圖闡述清楚孔子的本意（作者認為《春秋》是孔子所作），有人認為有些內容有牽強附會的嫌疑。左傳以史實為主，補充了《春秋》中沒有記錄的大事，一些紀錄和《春秋》有出入，有人認為左傳的史料價值大於公羊傳和穀梁傳。杜預統計《左傳》中用“凡”的語句共五十處，即所謂“五十凡”。

評價

• 孟子曰：“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼”郭沫若評說：“孟子是慣會宣傳的人，他的話要打些折扣才行。舉如他所說的‘孔子成《春秋》而亂臣賊子懼’，那也就是一個最適當的例。《春秋》或許真是孔子所作的書吧，但那樣簡單的備忘錄，在二百四十二年的行事當中記下了‘弒君三十六，亡國五十二’，與其說足以使‘亂臣賊子懼’，無寧是足以使暴君污吏懼的。”，焦茲說“說《春秋》者，莫先於孟子”。
• 孟子曰：“春秋，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者，其惟春秋乎！罪我者，其惟春秋乎！’”
• 《宋史·王安石傳》：“黜《春秋》之書，不使列於學官，至戲目為斷爛朝報。”

參考文獻

• 楊伯峻，《春秋左傳》淺講，中國古代文化史講座，廣西師範大學出版社，2003年，ISBN 7563339388

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%98%A5%E7%A7%8B_%28%E5%8F%B2%E4%B9%A6%29