汙名化認同（stigmatized identity）係指一個特定的群體，由於歷史背景因素或其特殊的社會情境等，而讓社會中其他團體，通常是較為優勢、強勢的群體對其賦予負面的刻板印象的形容，而其所屬之語言或文化權益等長期被社會忽略，進而造成這個群體中的成員本身對於自身所屬之族群持負面評價，認為其文化較為落後、卑微等，削弱其認同感，產生對自己所屬團體認同上的危機，甚至可能排斥其母文化及表徵，而向主流文化靠攏或被同化。註1

汙名化認同之於台灣原住民

台灣早期漢人看待原住民持較負面的態度，此現象可自漢人對原住民的行為舉止中發現，其中包括對原住民冠以「番」、「山胞」等具負面意義之詞彙，且對於原住民的文化與生活習慣，也一貫以相同的價值觀與方式加以排斥、壓抑甚至盡力去除。對於原住民而言，這是一種漢人對於其隸屬之族群的「污名化」作為，然而作為被漢族統治的原住民，在長期接受汙名化的社會傳播與漢人本位的教育之下，甚至自身也在無意識間產生了對此類汙名化意識型態的認同，是為「汙名化認同」。註2

汙名化認同之於非洲地區人民

居住於非洲地區人民，在經歷過去長久的殖民統治之後，內化了白人殖民者對於非洲黑人的道德與價值教化，從而發展出白人或白人文化即等於高尚的印象，而黑人或黑人文化就等於低下的心理意識與潛意識。

註1:王振寰．瞿海源主編，《社會學與台灣社會》（臺北：巨流，2009三版）。

註2:謝世忠著，《認同的污名：臺灣原住民的族群變遷》（1987）