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風馬牛不相干
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此處所列為「風馬牛不相及」之典源，提供參考。 《左傳．僖公四年》齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：「君處北海，寡人1>處南海，唯是風2>馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？」管仲對曰：「昔召康公命我先君大公曰：『五侯九伯，女實征之，以夾輔周室。』賜我先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣，爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。昭王南征而不復，寡人是問。」對曰：「貢之不入，寡君之罪也，敢不共給。昭王之不復，君其問諸水濱。」師進，次于陘。 〔注解〕
(1) 寡人：古代國君自稱的謙詞。
(2) 風：雌雄因相誘而相追逐。一說通「放」。
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威儀
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1.莊嚴的容止儀態。《詩經．邶風．柏舟》：「威儀棣棣，不可選也。」《三國演義》第四回：「而帝天資輕佻，威儀不恪，居喪慢惰。」
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檍
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一種樹木，材質堅硬，可作弓。《爾雅．釋木》：「杻，檍。」晉．郭璞．注：「似棣，細葉，葉新生可飼牛，材中車輞，關西呼杻子，一名土橿。」
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戴望舒
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結著愁怨的姑娘。 評價杜衡說戴詩很少架空的感情，鋪張而不虛偽，華美而有法度，的確走的是詩歌的正路。藍棣之：「戴望舒這份遺產，對於新詩是重要的，我們沒有理由不加以珍視。 」 紀弦說：「《望舒草》是戴望舒一生的代表作，他的最出色的詩篇都包含在內了。在那本集子裡，充滿了一種動人的美好的憂愁，一種低迴的調子有如蕭邦的小夜曲，而一種象徵的表現手法是非常之纖細的。」陳丙瑩對戴的譯詩給予了極高評價，說戴望舒的譯詩「以中國現代文學語言曲盡西方詩歌(特別是精微的象徵派詩)深蘊的內容與繁富的音節，更是成了詩歌翻譯學者們學習的範本。」資料來源...
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韡韡
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光明盛大的樣子。《詩經．小雅．常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
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琴瑟調和
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語本《詩經．小雅．常棣》：「妻子好合，如鼓瑟琴。」後比喻夫妻情感諧調融洽。《群音類選．官腔類．卷二一．玉釵記．桂亭賞月》：「待夫人轉意，琴瑟調和，百年相聚。」《醒世姻緣傳》第五二回：「少年夫婦，琴瑟調和，女貌郎才，如魚得水。」也作「琴瑟和鳴」、「琴瑟和好」、「琴瑟和諧」、「琴瑟相調」。
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郭沫若
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下的笑聲》 自傳《沫若自傳》（4卷） 戲劇《卓文君》、《王昭君》(1923)《聶嫈》(1925)《棠棣之花》(1941)《屈原》、《虎符》、《高漸離》、《孔雀膽》、《南冠草》(1942~1943)《蔡文姬》、《武則天》(1959~1960)《鄭成功》(1962) 史學、考古《甲骨文字研究》《卜辭通纂》《古代文字之辯證的發展》《中國古代史的分期問題》《中國古代社會研究》《甲申三百年祭》（1944年）《青銅時代》《十批判書》《奴隸制時代》《李白與杜甫》 翻譯歌德《浮士德》歌德《少年維特之煩惱》《雪萊詩選》河上肇原著《社會組織...
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庶母
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舊時子女稱父親的姨太太。《儀禮．士昏禮》：「庶母及門內施鞶，申之以父母之命。」《恨海》第九回：「棣華與庶母同住，更是處處避嫌，不敢露一些愁苦。」
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鴒原
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比喻兄弟友愛，急難相扶持。語本《詩經．小雅．常棣》：「脊令在原，兄弟急難。」唐．杜甫〈贈韋左丞丈濟〉詩：「鴒原荒宿草，鳳沼接亨衢。」宋．王禹偁〈寄題陝府南溪兼簡孫何兄弟〉詩：「枕蕈與琴書，鴒原聊自奉。」
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靖難之役
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故事靖難之役(Jingnan Campaign)明朝太祖去世後，皇太孫允炆繼位為明建文帝後，因內無功臣可謂依持，外又有諸王威脅，最後只好借削籓來保護自己的帝權，因而引起叔父燕王朱棣的「靖難之役」。燕王朱棣於1402年(建文四年)攻佔南京後，即位為帝(成祖)，翌年改年號為永樂，並改北平為北京順天府，積極營建宮殿，1421年(永樂19年)，北京宮殿完成後，正是遷都於此。同時修築大運河，使北京和江南連成一氣，因為自唐代至宋至明，江南在經濟上已壓倒華北，...
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貓頭鷹博士