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挖、穿鑿。如:「臨渴掘井」。《史記.卷八.高祖本紀》:「項羽燒秦宮室,掘始皇帝。」
    
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1.鳥類、昆蟲或其他動物的窩。《說文解字.巢部》:「巢,鳥在木上曰巢,在穴曰窠。」如:「鳥巢」、「蜂巢」。《詩經.召南.鵲巢》:「維鵲有巢,維鳩居之。」《漢書.卷二七.五行志中之上》:「長安城南有鼠銜黃蒿、柏葉,上民柏及榆樹上為巢。」
    
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1.墳墓、小土丘。漢.揚雄《方言》卷一三:「,秦晉之間謂之墳,或謂之培。」
    
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古代殉葬用的木偶。如:「陶俑」、「兵馬俑」。《孟子.梁惠王上》:「始作俑者,其無後乎?」《文選.謝惠連.祭古文》:「循題興念,撫俑增哀。」
    
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盡、皆,完全的意思。《禮記.月令》:「乃命宰,農事備收。」
披肝瀝膽     
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並鏟除異己,控制整個軍隊。鄭譯和劉昉擁戴楊堅上臺,其實是希望由三人共掌朝政,因此他們建議由楊堅出任大宰,鄭譯任大司馬,劉昉任小宰。楊堅不願放棄手中的權力,明白他若想要鞏固自己的地位,就必須培養自己的勢力和親信。楊堅見李德林才華洋溢,且有匡世救國的政治理想,就任命他為府屬兼儀同大將軍,並採納李德林的建議,自任丞相,讓鄭譯任丞相府長吏,劉昉任丞相府司馬,以便控制他們。而後楊堅弒靜帝,篡北周,國號隋。隋立之後,李德林認為梁士彥及元諧等人仍有謀反之心,於是寫了〈天命論〉,詳論隋朝取代北周乃是出於天命,而非人力所能及。文中列舉古代聖王,均是上承天命,下順人心,所以能夠建立邦業,造福萬民;今日隋文帝也...
    
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2.墳墓。清.王念孫《廣雅疏證.卷九下.釋邱》:「宅,葬地也。」《儀禮.士喪禮》:「筮宅,人營之。」
    
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1.奴隸、僕役。如:「奚僮」、「小奚」。《周禮.天官.宰》:「酒人俺十人,女酒三十人,奚三百人。」漢.鄭玄.注:「古者從坐男女,沒入縣官為奴,其少才知以為奚。今之侍史、官婢,或曰:『奚,宦女。』」
不見經傳     
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04.清.顧炎武《日知錄.卷二三.堯靈台》:「禹會諸侯于江南,計功而崩,其陵在會稽。惟堯之巡狩不見經傳。而此其國都之地,則此陵為堯陵無疑也。」
    
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2.墳、墳墓。《文選.司馬遷.報任少卿書》:「亦何面目復上父母丘墓乎?」
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