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莫待無花空折枝
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別等到花謝了，才去摘取沒有花朵的枝條。比喻行樂須及時。唐．無名氏〈雜詩〉一九首之一：「有花堪折直須折，莫待無花空折枝。」宋．歐陽修〈減字木蘭花．留春不住〉詞：「愛惜芳時，莫待無花空折枝。」
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優待
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給予優厚的待遇。《三國志．卷四二．蜀書．來敏傳》：「而敏荊楚名族，東宮舊臣，特加優待，是故廢而復起。」《紅樓夢》第三回：「況又係妹丈致意，因此優待雨村，更又不同。」
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計日而待
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等待的時日已屈指可數。形容為時不遠。《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。」《晉書．卷八○．王羲之傳》：「若不行此，社稷之憂可計日而待。」也作「計日而俟」。
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待命
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等候上級的命令。《左傳．文公十五年》：「立於朝以待命，許之取而殯之。」宋．蘇軾《應詔集．策別九》：「拱手而待命者，足相攝乎其庭。」
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不待蓍龜
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不必占卜即可預知吉凶。如：「這場戰爭的勝負，是不待蓍龜即可預知的。」
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急不可待
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急得不能再等，形容十分急切。《聊齋志異．卷七．青娥》：「逆害飲食，但思魚羹，而近地則無，百里外始可購致。時廝騎皆被差遣，生性純孝，急不可待，懷貲獨往。」也作「急不可耐」。
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往者不可及，來者猶可待
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過去的已無法挽回，未來的還有希望。意謂應及時把握。《漢書．卷四九．鼂錯傳》：「往者不可及，來者猶可待，能明其世者謂之天子。」
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〔明夷待訪錄〕
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〔明夷待訪錄〕為明末清初大師黃宗羲的著作。其時適值改朝換代之際，思想家提出反對君主專制和以民為本的要求，對於學校教育也提出了新的見解；而其主要的代表人物，首推黃宗羲。
黃宗羲(1610~1695)字太沖，號南雷，浙江餘姚人；學者稱為棃洲先生。宗羲青年時即參加反對閹黨的政治活動，並成為「復社」的領導人之一；曾從劉宗周（蕺山）問學，而劉宗周則是當時王學的傳人。明亡，黃宗羲即展開抗清的活動，曾「瀕於十死」的境地；後隱居家鄉，從事講學與著述，清廷曾多次徵他出仕，均堅決不就。 黃宗羲學問淵博，全祖望（謝山）在〔棃洲先生神道碑〕中稱許他：「以濂洛之統，綜會諸家，橫渠之禮教，... |
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待客
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招待、款待客人。《史記．卷七五．孟嘗君傳》：「孟嘗君待客坐語，而屏風後常有侍史，主記君所與客語。」《三國演義》第三四回：「吾近日氣疾作，實不能行，可令二子為主待客。」
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特種身分考生升學優待
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各類特種身分考生升學優待，可分為兩大部分：一為參加大學聯考之加分優待，另一則為經由保送甄試升學。近年來，教育部為減少參加大學聯考之特種身分考生加分優待對其他考生的影響，決定逐年取消加分類別或降低優待的幅度，並對考生資格作更嚴格的認定，以維持大學聯考之公平性。依據［八十二學年度大學聯合招生考試簡章］中所列八類特種身分考生，分別為：蒙藏生、臺灣山胞（原住民）族籍學生、僑生、派外工作人員子女、退伍軍人、運動成績優良學生、大陸向義來歸學生、港澳生等。特種身分考生參加大學聯考加分優待辦法、優待標準，以及八十二學年度特種身分考生之報名人數、錄取人數、錄取率分析，述如下：
1.特種身分考生... |
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貓頭鷹博士