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1.給予。如:「提」、「應」、「給」。《文選.潘岳.藉田賦》:「故躬稼以粢盛,所以致孝也。」《二刻拍案驚奇》卷一四:「主人辭不得,一日他兩番,而今多了,也不起了。」
2.受審者陳述案情。如:「認」、「出」。《聊齋志異.卷八.局詐》:「司馬怒,執下廷尉。始其引見者之姓名。」
受審者所陳說的案情紀錄。如:「口」、「筆」、「招」。《紅樓夢》第八四回:「你說你親眼見的,怎麼今日的不對?」
1.陳設、放置。《說文解字.人部》:「,設也。」《漢書.卷七一.疏廣傳》:「公卿大夫故人邑子設祖道,張東都門外,送者車數百兩,辭決而去。」《警世通言.卷九.李謫仙醉草嚇蠻書》:「桌上花瓶內一枝碧桃花。」
2.貢獻、奉祀。如:「佛」。《紅樓夢》第五三回:「咱們哪怕用一萬兩銀子祖宗,到底不如這個有體面。」
3.從事、操持。如:「職」。宋.陸游〈浣花女〉詩:「江頭女兒雙髻丫,常隨阿母桑麻。」
祭品或奉別人食用的菜餚。如:「果」、「蜜」。《晉書.卷三三.何曾傳》:「食必盡四方珍異,一日之以錢二萬為限。」《西遊記》第一六回:「那院主獻了茶,又安排齋。」
不應求     
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給不能滿足需求。如:「這本小說最近很暢銷,不應求。」也作「不敷求」。
    
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1.提生活上所需要的物品、金錢。《初刻拍案驚奇》卷一三:「殷氏承當了養公婆,初時也還像樣,漸漸半年三個月,要茶不茶,要飯不飯。」
2.奉安置。《西遊記》第四○回:「一壁廂傳旨宣召丹青,寫下唐師徒四位喜容,養在金鑾殿上。」
3.佛教用語。佛教徒以香花、飲食等物品或種種善行,獻給佛、法、僧或一切眾生。南朝齊.蕭子良〈淨住子淨行法〉:「已得幾過懸幡、表剎、合掌養?」
    
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給。如:「你提的這則新聞,將刊登在頭版新聞上。」
    
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訴訟關係人受審時,與案情有關的陳述。《儒林外史》第二四回:「向知縣取了和尚口,叫上那鄰居來問。」《紅樓夢》第八六回:「初審口,你是親見的,怎麼如今說沒有見?」也稱為「口詞」、「口語」。
    
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1.養、侍奉。如:「他努力賺錢來奉雙親。」《宋史.卷一二一.禮志二十四》:「又有步擊者,乘驢騾擊者,時令奉者朋戲以為樂云。」
2.指以文學、姿色、特殊技藝被召入內廷任職、侍奉帝王的人。清.孔尚任《桃花扇》第二四齣:「管領煙花,銜名奉。」
3.特指貢獻給帝王。宋.曾慥《高齋漫錄》:「今人祕色磁器,世言錢氏有國曰,越州燒進為奉物;不得臣庶用之,故云祕色。」
    
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以錢財或物品人需要。如:「父母辛勤工作,只為應子女生活所需,使其不虞匱乏。」也作「給」。
伺候、侍奉。元.關漢卿《金線池》第四折:「你在我衙門裡應多年,也算的個積年了,豈不知衙門法度?」
過於求     
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給超過所需要的。如:「近日肉雞價格下跌,是因過於求所致。」《清朝續文獻通考.錢幣考四》:「明年更購銅七十四萬九千擔,鑄成四十六萬萬餘枚,過於求,價值遂一落千丈矣。」
    
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、給予。《三國志.卷一三.鍾繇傳》:「瑜以相者言中,益貴繇,而給資費,使得專學。」也作「應」。
    
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祭拜祖宗、神明用的瓜果酒食。