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1.平分。《說文解字.八部》:「,平分也。」
2.使多數人得知或分享。如:「諸世人」、「諸同好」。
1.一種古代的爵位,位居五等之首。《禮記.王制》:「王者之制祿爵,、侯、伯、子、男凡五等。」
2.稱謂:(1)對祖父的稱呼。如:「外」。(2)對年長或有地位者的尊稱。如:「主」、「老」。(3)婦人稱丈夫的父親為「」。如:「」、「婆」。
3.對同輩的敬稱。《史記.卷七六.平原君傳》:「等錄錄,所謂因人成事者也。」
4.平正無私。如:「因忘私」。《書經.周官》:「以滅私,民其允懷。」《韓非子.五蠹》:「自環者謂之私,背私者謂之。」
5.有關眾人的事物。如:「辦」。
6.姓。如漢代有儉。
1.屬於大眾的。如:「費」、「物」、「筷」、「海」。
2.雄性的。如:「雞」。
1.不掩飾、不隱藏的。如:「然」。《隋書.卷七○.楊玄感傳》:「朋黨相扇,貨賄行。」
2.國家負責的。如:「營」、「告地價」。
移山     
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相傳北山愚苦於家門前有太形、王屋二山阻攔出路,因而率領子孫挖掘土石,決心鏟平二山。後天帝為其真誠所感動,於是命夸蛾氏二子背負二山,移去他地。見《列子.湯問》。後以愚移山比喻努力不懈,不畏艱難,自能成事。如:「這件事確實不易,但如果效法愚移山的精神,還怕不會成功嗎?」清.黃宗羲〈張蒼水墓誌〉:「愚移山,精衛填海,常人藐為說鈴,賢聖指為血路也。」
枵腹從     
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餓著肚子辦理務。形容不顧己身,勤於事。《糊塗世界》卷九:「這年又是荒年,每日又要走路,一路上人煙零落,無處買東西吃,就有買的,也比平時加了幾倍,這些兵倒弄成了個枵腹從了。」
好龍     
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古人葉子高喜歡龍,家裡全用龍來雕飾。天上的龍知道此事,特到葉家的窗口窺視。葉見了真龍,卻嚇得面無人色。典出漢.劉向《新序.雜事》。後以葉好龍比喻表裡不一,似是而非的假象。《三國志.卷三八.蜀書.秦宓傳》:「昔楚葉好龍,神龍下之,好偽徹天,何況於真。」
好義     
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熱心益,喜愛助人。《官場現形記》第三四回:「此次由上海捐集鉅款,來晉賑濟,急好義,已堪嘉尚。」
開誠布     
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語本《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》:「諸葛亮之為相國也,撫百姓,示儀軌,約官職,從權制,開誠心,布道。」比喻誠意待人,坦白無私。宋.文天祥〈己未上皇帝書〉:「宰相以其開誠布之歲月,弊弊焉於調遣科降之間。」也作「推誠布」。
褫奪     
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剝奪犯人應享有的權,是刑法處罰犯人的一種從刑。我國刑法認為可褫奪的權有為務員的資格、為職候選人的資格等二種。
    
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1.把法律或命令告周知。
2.向眾揭示某種事實。如:「他作奸犯科的罪行,被新聞界布開來。」也作「佈」。
天下為     
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君位傳賢不傳子,天下為大家所共有共享的。《禮記.禮運》:「大道之行也,天下為,選賢與能,講信修睦。」
    
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款。如:「政府施行重大建設前,應進行詳實評估,才不致浪費帑。」