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厭惡。如:「愛分明」、「面目可」。《史記.卷九九.叔孫通傳》:「叔孫通儒服,漢王之。」唐.李中〈落花〉詩:「酷恨西園雨,生南陌風。」
面目可     
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容貌令人覺得討厭。唐.韓愈〈送窮文〉:「凡所以使吾面目可,語言無味者,皆子之志也。」《文明小史》第四一回:「又是窮,又是氣,莫怪人家嫌他語言無味,就是他自己也覺著面目可了。」
三日不讀書,面目可     
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形容人不努力充實學問,以致孤陋寡聞,令人厭惡。如:「『三日不讀書,面目可』,在工作之餘,也應多讀好書充實自己。」
    
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惡痛恨。如:「一看到宿敵,他就露出恨厭惡的表情。」
    
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恨惡人、壞事。《管子.霸言》:「聖人之惡也內,愚人之惡也外。」
恨厭惡。《三國志.卷四四.蜀書.費褘傳》:「值軍師魏延與長史楊儀相惡,每至並坐爭論。」
分明     
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喜好和惡的態度十分明確。如:「大哥一向處事果斷、愛分明,絕不妥協。」
    
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1.使人惱恨、厭惡。唐.韓愈〈送窮文〉:「凡所以使吾面目可,語言無味者,皆子之志也。」
2.可愛。《董西廂》卷四:「可姐姐,休把人僝僽。」也作「可曾」。
3.可愛的人、意中人。元.王實甫《西廂記.第一本.第三折》:「若是迴廊下沒揣的見俺可,將他來緊緊的摟定。」元.無名氏《雲窗夢》第三折:「這搭兒再能見俺可,便醫可了天樣般相思病。」也作「可才」。
會苦     
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佛教上指不喜歡的人卻偏偏聚在一起。《妙法蓮華經》卷二:「若生天上及在人間,貧窮困苦、愛別離苦、怨會苦,如是等種種諸苦,眾生沒在其中。」
    
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喜好和惡。《韓非子.說難》:「故彌子之行,未變於初也,而以前之所以見賢,而後獲罪者,愛之變也。」唐.元稹〈紀懷贈李六戶曹崔二十功曹五十韻〉:「投分多然諾,忘言少愛。」
    
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厭惡。如:「這貪婪的奸商令人嫌。」也作「嫌惡」。
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