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憮
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1.失意的樣子。《論語．微子》：「夫子憮然曰：『鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？』」《後漢書．卷七○．孔融傳》：「聞之憮然，中夜而起。」
2.驚愕的樣子。《後漢書．卷六○下．蔡邕傳》：「邕具以告，莫不憮然。」《晉書．卷一一四．苻堅載記下》：「顧謂融曰：『此亦勍敵也，何謂少乎！』憮然有懼色。」
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憮然
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悵惘若失的樣子。如：「前塵往事，言之憮然，提它作啥？」
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名副其實
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＃《後漢書．卷七○．鄭孔荀列傳．孔融》1>操故書激厲融曰：「蓋聞唐虞之朝，有克讓之臣，故麟鳳來而頌聲作也。……昔廉、藺小國之臣，猶能相下；寇、賈倉卒武夫，屈節崇好；光武不問伯升之怨；齊侯不疑射鉤之虜。夫立大操者，豈累細故哉！往聞二君有執法之平，以為小介，當收舊好；而怨毒漸積，志相危害，聞之憮然，中夜而起。昔國家東遷，文舉2>盛歎鴻豫3>名實相副，綜達經學，出於鄭玄4>，又明《司馬法》5>，鴻豫亦稱文舉奇逸博聞，誠怪今者與始相違。孤與文舉既非舊好，又於鴻豫亦無恩紀，然願人之相美，不樂人之相傷，是以區區思協歡好。又知二君群小所搆，孤為人臣，進不能風化海內，退不能建德和人，然撫養戰士，殺身為國，破浮...
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草木皆兵
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見到風吹草動，都以為是敵兵。語本《晉書．卷一一四．苻堅載記下》：「堅與苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精銳。又北望八公山上草木，皆類人形，顧謂融曰：『此亦勍敵也！何謂少乎？』憮然有懼色。」比喻緊張、恐懼，疑神疑鬼。《孽海花》第二五回：「我聽了這話，心裡覺得夢兆不祥，也和理翁的見解一樣，大有風聲鶴唳，草木皆兵之感。」
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名實相符
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射鉤之虜。夫立大操者，豈累細故哉！往聞二君有執法之平，以為小介，當收舊好；而怨毒漸積，志相危害，聞之憮然，中夜而起。昔國家東遷，文舉2>盛歎鴻豫3>名實相副，綜達經學，出於鄭玄4>，又明《司馬法》5>，鴻豫亦稱文舉奇逸博聞，誠怪今者與始相違。孤與文舉既非舊好，又於鴻豫亦無恩紀，然願人之相美，不樂人之相傷，是以區區思協歡好。又知二君群小所搆，孤為人臣，進不能風化海內，退不能建德和人，然撫養戰士，殺身為國，破浮華交會之徒，計有餘矣。」 〔注解〕
(1) 典故或見於晉．魚豢《魏略》。
(2) 文舉：孔融（西元１５３∼２０８），字文舉，東漢曲阜人，孔子二十世孫。有俊才，為建安七子之一，拜大中大夫，...
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有間
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1.有一會兒。《戰國策．燕策三》：「居之有間，樊將軍亡秦之燕，太子容之。」漢．張衡〈東京賦〉：「安處先生於是似不能言，憮然有間。」
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名實相副
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射鉤之虜。夫立大操者，豈累細故哉！往聞二君有執法之平，以為小介，當收舊好；而怨毒漸積，志相危害，聞之憮然，中夜而起。昔國家東遷，文舉2>盛歎鴻豫3>名實相副，綜達經學，出於鄭玄4>，又明《司馬法》5>，鴻豫亦稱文舉奇逸博聞，誠怪今者與始相違。孤與文舉既非舊好，又於鴻豫亦無恩紀，然願人之相美，不樂人之相傷，是以區區思協歡好。又知二君群小所搆，孤為人臣，進不能風化海內，退不能建德和人，然撫養戰士，殺身為國，破浮華交會之徒，計有餘矣。」 〔注解〕
(1) 典故或見於晉．魚豢《魏略》。
(2) 文舉：孔融（西元１５３∼２０８），字文舉，東漢曲阜人，孔子二十世孫。有俊才，為建安七子之一，拜大中大夫，...
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名實相稱
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射鉤之虜。夫立大操者，豈累細故哉！往聞二君有執法之平，以為小介，當收舊好；而怨毒漸積，志相危害，聞之憮然，中夜而起。昔國家東遷，文舉2>盛歎鴻豫3>名實相副，綜達經學，出於鄭玄4>，又明《司馬法》5>，鴻豫亦稱文舉奇逸博聞，誠怪今者與始相違。孤與文舉既非舊好，又於鴻豫亦無恩紀，然願人之相美，不樂人之相傷，是以區區思協歡好。又知二君群小所搆，孤為人臣，進不能風化海內，退不能建德和人，然撫養戰士，殺身為國，破浮華交會之徒，計有餘矣。」 〔注解〕
(1) 典故或見於晉．魚豢《魏略》。
(2) 文舉：孔融（西元１５３∼２０８），字文舉，東漢曲阜人，孔子二十世孫。有俊才，為建安七子之一，拜大中大夫，...
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為間
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一會兒，過了一下。《孟子．滕文公上》：「徐子以告夷子，夷子憮然為間曰：『命之矣。』」漢．趙岐．注：「間者，有頃之間也。」《聊齋志異．卷八．夢狼》：「甲讀之變色，為間曰：『此幻夢之適符耳，何足怪。』」
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惸嫠
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孤苦的寡婦。唐．岑參〈過梁州奉贈張尚書大夫公〉詩：「百堵創里閭，千家恤惸嫠。」唐．白居易〈秦中吟．立碑〉：「我聞望江縣，麴令憮惸嫠，在官有仁政，名不聞京師。」
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貓頭鷹博士