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旨
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1.美味的食品。《論語．陽貨》：「食旨不甘，聞樂不樂。」
2.心意、志趣。通「恉」。如：「宗旨」、「意旨」。唐．韓愈〈答陳商書〉：「辱惠書，語高而旨深，三四讀尚不能通曉。」
3.帝王、長上的命令。如：「聖旨」、「密旨」。《宋史．卷三五八．李綱傳上》：「綱傳旨語左右曰：『敢復有言去者斬！』」
美好的。《書經．說命中》：「旨哉！說乃言惟服。」《漢書．卷八四．翟方進傳》：「率寧人有旨疆土，況今卜並吉！」
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宗旨
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1.行事的目的所在。如：「革命宗旨」。《老殘遊記》第七回：「閣下既不恥下問，弟先須請宗旨何如。」
2.主要的意旨。《北齊書．卷四四．儒林列傳．孫靈暉》：「靈暉年七歲，便好學，日誦數千言，唯尋討惠蔚手錄章疏，不求師友。三禮及三傳皆通宗旨。」《文明小史》第五七回：「這位制臺素講黃老之學，是以清淨無為為宗旨的，平時沒有緊要公事，不輕容易見人。」
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言近旨遠
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言辭淺近而意旨深遠。參見「言近指遠」條。《鏡花緣》第一八回：「其書闡發孔孟大旨，殫盡心力，折衷舊解，言近旨遠，文簡意明，一經誦習聖賢之道，莫不燦然在目。」
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旨趣
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宗旨和意義。《北史．卷八四．孝行傳．王頒傳》：「勤學累載，遂遍通五經，究其旨趣，大為儒者所稱。」也作「指趣」。
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旨意
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1.主旨意趣。漢．王充《論衡．卜筮》：「今以微小之人問巨大，天地安能通其聲音？天地安能知其旨意？」
2.帝王的命令。《文明小史》第三五回：「要不然，一道旨意下來，叫把寺院廢掉，改為學堂，那時你這寺如何保得住？」
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意旨
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意向旨趣。《史記．卷九七．陸賈傳》：「令比諸侯，皆如意旨。」《初刻拍案驚奇》卷六：「慧澄替他宣揚意旨，祝讚已畢，叫一個小尼領了丫鬟別處玩耍。」
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〔論六家要旨〕
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〔論六家要旨〕係西漢司馬談著，見於談子司馬遷所著之〔史記人史公自序〕。文中有系統地提出了先秦及漢初學術上的六個學派，即陰陽、儒、墨、名、法、道六家，並分別論述各家思想特徵和優缺點。
論陰陽家，說是「使人拘而多畏；然其順四時之大順，不可失也」。論儒家，說他們「博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從；然其序君臣父子之禮，列夫婦長幼之別，不可易也」。說墨者是「儉而難遵，是以其事不可偏循；然其強本節用不可廢也」。說法家是「嚴而少恩；然其正君臣之分，不可改也」。名家則是「使人儉而善失真；然其正名實，不可不察也」。唯於道家則多所推崇，指其「因陰陽之大順，采儒墨之善，繓名法之要，與時遷移，因物... |
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目標、目的、宗旨
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目標與目的都是指導活動的準則，可以做為活動設計與實施的方向。如以抽象或具體的程度來區分，最為高遠的稱為目的或宗旨，比較具體的則稱為目標。目的較重於普遍的、總體的、終極的，目標則較屬於個別的、部分的、具體的。
教育領域中，也依目標的高遠或具體，由上而下的於各教育層次分別採用各種名稱，例如教育宗旨(Aim)、教育目的(Goal)、教育目標(Objective)、課程目標、教學目標、單元目標與行為目標等。 教育目標的層次、依據及決定者的關係，司琦在〔課程導論〕（民78）一書中，將之列表如下圖。 我國於民國十八年(1929)頒布〔中華民... |
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甘旨肥濃
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泛指美酒佳餚。南朝梁．沈約〈述僧中食論〉：「擾之大者，其事有三，一則勢利榮名，二則妖妍靡曼，三則甘旨肥濃。」
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