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地神。通「祇」。《集韻.平聲.支韻》:「祇,《說文》:『地祇,提出萬物者也。』古作。」《周禮.春官.大宗伯》:「大宗伯之職,掌建邦之天神人鬼地之禮。」漢.鄭玄.注:「,音祇,本或作祇。」
1.上天藉天象顯現徵兆,向人預告凶吉禍福。《說文解字.部》:「,天垂象,見吉凶,所以人也。」
2.把事物顯現予人。如:「範」、「展」。《老子》第三六章:「國之利器,不可以人。」
3.告訴、宣布。如:「訓」。《禮記.禮運》:「刑仁講讓,明有常。」
4.教導。漢.桓寬《鹽鐵論.本議》:「夫導民以德,則民歸厚,民以利,則民俗薄。」
1.命令、布告。如:「告」。《儒林外史》第五○回:「戲子們請老爺的:還是伺候,還是回去?」
2.尊稱人家的來信。如:「來敬悉」。
    
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1.啟發指,使人有所領悟。如:「這場精闢的演講,對我待人處事的觀念和態度啟良多。」清.錢大昕〈廿二史攷異序〉:「戊戌設教鍾山,講肄之暇,復加討論。閒與前人闇合者,削而去之;或得於同學啟,亦必標其姓名。」
2.使人有所領悟的啟發與指。如:「從失敗中得到的啟,更為珍貴。」
不甘     
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不情願表現得比別人差。如:「中華隊亦不甘弱的投進了一個三分球。」
    
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文學所以感人,是它能把人領到另一個世界,所謂「引人入勝」。而現修辭法,是把另一種境界移到你的面前,讓你立刻感受到它的存在。這種修辭法是把見不到的、聽不到的事物,寫的可見、可聽,且活生生的出現在讀者眼前。(註一)目錄1 種類1.1 追述的現1.2 預言的現1.3 懸想的現2 參考資料3 關鍵字 種...
七段顯     
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構造 一般的七劃管擁有八個發光二極體用以顯十進位0至9的數字,也可以顯英文字母,包括十六進位中的英文A至F(b,d為小寫,其他為大寫)。現時大部份的七劃管會以斜体顯。七劃管由四個直向、三個橫向及上右下角一點的發光二極體組成,由以上向條發光體組合出不同的數字。除七劃管外,還有十四及十六劃的顯器...
    
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1.指給別人看。《初刻拍案驚奇》卷四:「果有小路快便,相煩指同行,到了鎮上買酒相謝。」
2.對部屬或晚輩說明處理事情的原則和方法。《三國演義》第一○二回:「杜叡等二人在谷中監督匠作,依法製造,孔明每日往來指。」《紅樓夢》第一四回:「因此也不把眾人放在眼裡,揮霍指,任其所為,目若無人。」
3.指教、賜教。如:「多承指,萬分感激。」
    
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上級長官對事情的決定或批。如:「奉上級裁。」
    
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1.顯露、明。《太平廣記.卷二○四.李謩》:「聲發入雲,四座震慄,李生蹙踖不敢動。至第十三疊,揭謬誤之處,敬伏將拜。」
2.公布、宣布。《宋史.卷一七七.食貨志上五》:「又令州縣錄丁產及所產役使,前期揭不實者,民得自言。」
範教學法     
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範是指個體經由觀察他人行為,而學得或改變行為的歷程,為一種視覺重於聽覺之教學方法,教師以實際執行一套程序或一連串之動作,使學生了解教學上之現象或原理。它通常包含有行動、程序、技巧和知識,並以各種設備和助教作適當配合。特殊之程序,包含技能操作及科學原理,由逐步之範提出,要比其他教學方法適當。事實上假如沒有熟練之範技巧,要教導技術或知識觀念會是一件不容易之事情。其主要的目的...
    
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將可供大家學習的方法和典範加以說明及表現。如:「範教學」、「範動作」。