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古代喪服上用麻葛布做成的帶子。戴在頭上稱為「首」,束在腰間稱為「腰」。《儀禮.喪服》:「喪服,斬衰裳,苴,杖,絞帶。」漢.鄭玄.注:「麻在首、在要皆曰。首象緇布冠之缺項,要象大帶。」
穿著喪服。《禮記.檀弓上》:「孔子之喪,二三子皆而出。」
    
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穿著黑色的喪服。古時在家居喪著白色喪服,如遇戰爭或其他重大事故不能守喪,則以黑色麻衣代喪服。始於春秋晉襄公時。《南史.卷二三.王誕傳》:「武帝伐劉毅,起為輔國將軍,誕固辭,以墨從行。」
    
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麻布做成的喪服。《聊齋志異.卷七.金和尚》:「孝廉縗臥苫塊,北面稱孤。」
    
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一種古代的喪服,為繫在腰間的麻帶。《儀禮.士喪禮》:「要小焉,散帶垂長三尺。」也作「腰」。
    
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用苴麻做的帶子,是服斬衰之喪所用。《儀禮.士喪禮》:「苴大鬲下,本在左。」
    
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弔喪時所戴的麻布素冠。《周禮.春官.司服》:「凡弔事,弁服。」漢.鄭玄.注:「弁者如爵弁而素加環。」
    
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3.表明。《淮南子.主術》:「衰菅屨,辟踊哭泣,所以諭哀也。」唐.柳宗元〈答元饒州論政理書〉:「必勞申諭,乃得悅服。」
比比皆是     
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05.元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷六.喪師衰》:「朝為師生而暮若途人者,比比皆是。」
如數家珍     
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※《韓詩外傳.卷一》魯公甫文伯死,其母不哭也。季孫聞之,曰:「公甫文伯之母,貞女也。子死不哭,必有方矣。」使人問焉。對曰:「昔,是子1>也,吾使之事仲尼2>,仲尼去魯3>,送之,不出魯郊;贈之,不與家珍。病,不見士之視者;死,不見士之流淚者。死之日,宮女縗而從者,十人。此不足於士,而有餘於婦人也。吾是以不哭也。」詩曰:「乃如之人兮,德音無良。」 〔注解〕 (1) 是子:指魯大夫公甫文伯,春秋時魯國人,生卒年不詳。 (2) 仲尼:孔丘(西元前551∼前479),字仲尼,春秋魯人。生有聖德,學無常師,相傳曾問禮於老聃,學樂於萇弘,學琴於師襄。初仕魯,為司寇,攝行相事,魯國大治。後周遊列國十三...
    
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4.辦理、治理。如:「就職視事」。《史記.卷五.秦本紀》:「韓王衰入弔祠,諸侯皆使其將相來弔祠,視喪事。」
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