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車輪的外框。漢.王襃〈僮約〉:「持斧入山,斷裁轅。」
1.使彎曲。通「揉」。《荀子.勸學》:「木直中繩,以為輪,其曲中規。」
2.踐踏、踩踏。通「蹂」。《漢書.卷五四.李陵傳》:「且陵提步卒不滿五千,深戎馬之地,抑數萬之師。」《新唐書.卷八四.李密傳》:「民食興洛倉者,給授無檢,至負取不勝,委於道,踐狼扈。」
    
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車輪輾過的地方,用以比喻征服。《晉書.卷五六.孫楚傳》:「轢沙漠,南面稱王。」
青出於藍     
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戰國時代大哲學家荀子寫了一篇〈勸學〉的文章來鼓勵大家多學習。學習有什麼好處呢?就像靛青是從蓼藍提煉出來,但是顏色比蓼藍還要青;冰是水結凍而成,但是溫度比水還要低。學習就像這種提煉和結凍的效果一樣。我們把一根直挺挺的木條用的工夫,慢慢使它彎曲,製成車輪。等它彎曲合乎規矩後,就是經過日晒乾枯也不會再恢復原狀了。這種的工夫也是學習。所以木頭要劃得直,得靠繩墨;金屬要磨銳,得靠礪石。君子就是要接受繩墨般的約束,礪石般的磨鍊,假如能廣泛地去學習,而且能時時反省自己,那就不會有什麼過錯了。後來就從荀子這段話中演變成「青出於藍」這句成語,原來是用來比喻學習的效果,後多用來比喻學生表現較老師出色,晚輩成就...
    
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2.繩墨,木匠用以取直的工具。《荀子.勸學》:「木直中繩,以為輪。」
矯揉     
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1.屈伸。南朝梁.劉勰《文心雕龍.鎔裁》:「蹊要所司,職在鎔裁,檃括情理,矯揉文采也。」也作「矯」。
青過於藍     
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此處所列為「青出於藍」之典故說明,提供參考。戰國時代大哲學家荀子寫了一篇〈勸學〉的文章來鼓勵大家多學習。學習有什麼好處呢?就像靛青是從蓼藍提煉出來,但是顏色比蓼藍還要青;冰是水結凍而成,但是溫度比水還要低。學習就像這種提煉和結凍的效果一樣。我們把一根直挺挺的木條用的工夫,慢慢使它彎曲,製成車輪。等它彎曲合乎規矩後,就是經過日晒乾枯也不會再恢復原狀了。這種的工夫也是學習。所以木頭要劃得直,得靠繩墨;金屬要磨銳,得靠礪石。君子人就是要接受繩墨般的約束,礪石般的磨鍊,假如能廣泛地去學習,而且能時時反省自己,那就不會有什麼過錯了。後來就從荀子這段話中演變成「青出於藍」這句成語,原來是用來比喻學習的...
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