:::
資料庫查詢時間：171.8836 ms
共 1409 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
過活
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.生活度日。元．張可久〈清江引．紅塵是非不到我〉曲：「紅塵是非不到我。茅屋秋風破，山村小過活，老硯閒工課。」
2.用以維生的產業。《醒世姻緣傳》第三四回：「他一向有些好與人賭博，所以把一個小小過活弄得一空，連一點空地鋪也都賣了。」
|
|
多心
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.多懷異心，反覆無常。《漢書．卷四○．張陳王周傳．陳平》：「吾聞先生事魏不遂，事楚而去，今又從吾游，信者固多心乎？」
|
|
撫綏
瀏覽人次:0
收藏人次:0
安撫，與民休養生息。《書經．太甲上》：「社稷宗廟罔不祇肅，天監厥德，用集大命，撫綏萬方。」《三國志．卷四七．吳書．吳主權傳》：「此言之誠，有如大江。」裴松之注引《魏略》：「昔承父兄成軍之緒，得為先王所見獎飾，遂因國恩，撫綏東土。」
|
|
墊錢
瀏覽人次:0
收藏人次:0
暫時借用或墊補款項。如：「謝謝你先幫我墊錢，改天必定還你！」
|
|
磨礱砥礪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
礱，磨。砥礪，磨刀石。磨礱砥礪喻指嚴加磨練。漢．枚乘〈上書諫吳王〉：「據其未生，先其未形也，磨礱砥礪，不見其損，有時而盡。」《明史．卷一六四．范濟傳》：「擇民間子弟性行端謹者為生徒，……磨礱砥礪，使其氣充志定，卓然成材，然後舉而用之，以任天下國家事無難矣。」
|
|
達權知變
瀏覽人次:0
收藏人次:0
機應變。因為權變即為人情通達的表現，所以又有「通權達變」的說法。較早的文獻像《三國志．卷三二．蜀書．先主傳二》。這裡作「應權達變」，意思是一樣的。漢獻帝二十四年秋天，劉備的部下上書漢帝，聯名推舉劉備為漢中王，並擔任大司馬的職位，以整合軍隊和同盟的力量，討伐叛亂勢力。劉備接受推舉後，立刻上書獻帝，說明現今國家局勢動盪，逆臣曹操當道。如果一時權宜所作的處置，可以使國家安定，即使是赴湯蹈火，也不會推辭。所以順應眾人的建議，接受印信。後來「通權達變」這句成語就是用來指不墨守常規，根據實際情況作適當的處置。
|
|
撿骨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種臺灣風俗。將先人的遺骨撿起擦、晒後，裝入骨罈中遷葬的習俗。撿骨過程包括掘墓、撿骨、洗骨、晒骨、點紅、綁骨、做頭、裝金（將骨放入罈）、開光點眼、遷葬等步驟。
|
|
摸頭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
北平方言。指由於接觸客觀的環境，而對整個狀況有所了解。如：「你要投資設廠前，最好先實地摸頭，以免平白損失。」
|
|
背本趨末
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，且多借指不求事物的根本大端，只重視微末小節。另外據《戰國策．齊策四》載，齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好，才問候齊王這件事，感到不滿。於是趙孝威太后回說：「苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」意思是：「如果沒有歲收，怎麼會有人民？沒有人民，怎麼會有國君？哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢？」是以人民為根本大端，君主為微末小節。
|
|
摸著
瀏覽人次:0
收藏人次:0
掌握到。《紅樓夢》第八一回：「過幾年，大家摸著脾氣兒，生兒長女以後，那就好了。」《文明小史》第四四回：「起先洋人還同他客氣，後來摸著他的脾氣了，便同他用強硬手段。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士