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避難就易     
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避開艱辛繁重而選擇簡單輕易。《元史.卷三五.文宗本紀四》:「及遷同知儲政院事,即就,僥倖巧宦,避難就易。」
普天率土     
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語本《左傳.昭公七年》:「普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。」形容全天下、四海之內。《文選.班固.東都賦.明堂詩》:「普天率土,各以其。」
男女     
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1.男性與女性。如:「男女平等」。
2.兒女。唐.杜甫〈歲晏行〉:「況聞處處鬻男女,割慈忍愛還租庸。」也作「女男」。
3.兩性間的關係。《禮記.禮運》:「飲食男女,人之大欲存焉;死亡貧苦,人之大惡存焉。」
4.地位低下者或奴僕的自稱。《醒世恆言.卷一三.勘皮靴單證二郎神》:「告觀察:『這靴兒委是男女做的。』」
喋喋不已     
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此處所列為「喋喋不休」之典故說明,提供參考。「喋喋不休」之「喋喋」見於《史記.卷一○二.張釋之馮唐列傳.張釋之》。張釋之,字季,西漢南陽堵陽人。任廷尉時,執法公允,認為法律是天子與天下人都應共同遵守的。當他還在擔任謁者僕射的官時,有一天伴隨文帝去虎圈巡視。文帝因為管理虎圈的嗇夫流利的答出了禽獸名稱和正確數量,於是下詔要升虎圈嗇夫的官。張釋之過了好一會才上前問文帝:「絳侯周勃和東陽侯張相如這兩個人如何?」文帝回答:「都是言行仁厚的人。」張釋之又說:「絳侯和東陽侯兩人向來言行仁厚,但也曾經因為不善於言辭,在討論事情時說不出話,哪像這個嗇夫話多又辯才敏捷,能言善道。況且在秦朝就曾任用掌案牘的書吏...
主教     
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天主教的高級神人員。由教廷派任,直接隸屬教宗,掌理各地區教會的教務,管轄神父及教友。如:「樞機主教」。
平路     
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死〉獲得1983年年度「聯合報小說首獎」;其他作品後還獲得「時報散文獎」、「劇本創作獎」等獎項。曾任中國時報主筆、國立台灣大學新聞研究所與台北藝術大學藝術管理所任教。2003年初開始在香港光華新聞文化中心擔任中心主任,居港後著作有《讀心之書》、《浪漫不浪漫》等。 觀點 平路自詡自己的文章是“進步觀點的文字”。由父系文學出發,書寫移民主題中的文化認同、原鄉情懷等男性文學的中心主題,但她卻能不受制於社會制度與男性思維的牽絆,對既定的社會文化定見提出重重質疑,有意識地大力抨擊沙文主義。不但能以堅定的姿態發聲,更能顛覆各種制...
多端     
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1.事務繁雜,或指一人擔任多項務。《史記.卷三○.平準書》:「吏道雜而多端,則官耗廢。」
內侍     
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2.官名。隋唐時設內侍省,掌宮廷內部事務,大多任用宦官。自唐以後,專用於宦官,後世遂以內侍為宦官的專稱。
教官     
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2.元、明、清時,府、州、縣學教授、學正、教諭、訓導等掌教誨曉諭之者,通稱為「教官」。
負義忘恩     
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此處所列為「忘恩負義」之典故說明,提供參考。「忘恩負義」原作「背恩忘義」。指忘記別人給予的恩惠,違背道義,出自於《漢書.卷七六.趙尹韓張兩王傳.張敞》。根據記載,漢宣帝時,京師長安人口眾多,龍蛇雜處,以致於治安不好。宣帝聽聞張敞頗有才能,賞罰分明,嫉惡如仇,所以請他來擔任「京兆尹」的務,也就是京師的最高行政首長,幾年下來使長安的治安改善許多。但後來他的好友楊惲因觸怒宣帝被判死刑,與楊惲交好的人幾乎全受牽連,被免去官,只有張敞因為受到宣帝賞識,一直未受處分,安然在位。有一天,張敞派一名叫絮舜的捕官去辦案,絮舜心想張敞遲早會受到連累被免官,竟然不肯聽命,還在上班時間私自回家休息。有人勸他不要這...
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