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同床異夢     
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南宋文人陳亮在寫給友人朱熹(元晦)的信中,提及自己近日來的遭遇與心境。他說他在遭到橫禍,差點喪命之後,目前以教書為職業,並蓋了幾間小屋,周圍種些樹木,庭院中還有個小池,風景優美,怡然自。其中有三間屋子取名為「抱膝」,二位友人為此而作了三首〈抱膝吟〉送我,但總覺他們並沒有寫到真正的含意。裡面提及周公及諸葛亮等古人,但人各有志,就算睡在同一張床上,也是各做各的夢,不一定要和古人相比。而我又寫不出來自己的感受,所幸您也寫了兩首,我坐在小屋中,吟唱它們,感覺更舒適快意。後來「同床異夢」就從這裡演變而出,比喻共同生活或一起做事的人意見不同,各有各的打算。
吶喊     
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高聲喊叫。常用於壯聲勢、助威之時。《西遊記》第四四回:「忽聽一聲吆喝,好便似千萬人吶喊之聲。」《福惠全書.卷二三.保甲部.漁埠編保》:「如有他處賊船尾入本保行劫,該保漁船不時巡哨,如遇有此,齊集吶喊。」
各有千秋     
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吉(稚存)、趙懷玉(味辛)相聚共飲之事。當時他應已是七十餘歲的老翁,在座數位也俱是髮蒼鬢白,使他不由生出人事更迭的感歎。詩中所提「袁、蔣、王、錢」指的是袁枚、蔣士銓、王鳴盛、錢大昕,這四位都是與趙翼同時期的著名學者,在文壇亦享有盛名,袁、蔣二人更與趙翼同為「性靈」派詩人。然而無論他們曾經多麼的顯赫,多麼的意氣風發,畢竟已是時過境遷,終將化為塵土,而起繼後浪各顯優長與特色,是否有人甘於只做傳薪者?所以,在「名流各有千秋在」的時勢下,垂垂老矣者只能帶著昔日榮景,逐漸走向衰逝之途。而其中所用「千秋」一詞,其實早見於漢代李陵〈與蘇武〉詩中,詩云:「嘉會難再遇,三載為千秋。」此處「千秋」一詞意指「時間...
    
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2.氣流順著某方向流動。如:「風吹雨打」。唐.杜甫〈絕句漫興〉詩九首之二:「恰似春風相欺,夜來吹折數枝花。」
逍遙     
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自由自在、不受拘束。《莊子.讓王》:「逍遙於天地之間,而心意自,吾何以天下為哉!」《西遊記》第二回:「逐日家無拘無束,自在逍遙此一長生之美。」也作「消遙」。
鐵杵磨針     
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比喻人有恆心和耐力,則做事一定能成功。參見「鐵杵磨成針」條。《醒世姻緣傳》第三三回:「婁師德的一副忍性,還那鐵杵磨針的一段功夫。」
耕耘     
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1.耕田與除草。泛指農田耕作的事情。《漢書.卷九.元帝紀》:「元元之民,勞於耕耘。」《薛仁貴征遼事略》:「雖若成功,地不足耕耘,不堪畜養。」
落葉歸根     
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比喻長期居住在外,終究要回返家園。明.王世貞《鳴鳳記》第三八齣:「今日遇赦回來,正是落葉歸根,豐城劍回。」《官場現形記》第二二回:「大家有情義,何必叫老爺一時為難呢?但是樹高千丈,落葉歸根,將來總有個著落,不不說說明白。」也作「葉落歸根」。
逢場作戲     
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03.《水滸傳》第二七回:「他們是衝州撞府,逢場作戲,陪了多少小心來的錢物。」
求好心切     
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心中急切的想把事情做更好。如:「他因為求好心切,總是嚴格地要求自己,凡事要做盡善盡美。」
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