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畢方
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1.神話傳說中主火災的怪鳥，形體像鶴而單足。《山海經．西山經》：「有鳥焉，其狀如鶴，一足，赤文青質而白喙，名曰：『畢方』，其鳴自叫也，見則其邑有訛火。」《文選．張衡．東京賦》：「八靈為之震慴，況鬾蜮與畢方。」三國吳．薛綜．注：「畢方，老父神，如鳥兩足一翼者，常御火在人家作怪災也。」
2.神話傳說中的仙人。《韓非子．十過》：「昔者黃帝合鬼神於西泰山之上，駕象車而六蛟龍，畢方並轄，蚩尤居前。」《淮南子．氾論》：「山出梟陽，水生罔象，木生畢方，井生墳羊。」漢．高誘．注：「木之精也，狀如鳥，青色，赤腳，一足，不食五穀。」
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民生塗炭
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形容人民生活疾苦。元．鄭光祖《伊尹耕莘．楔子》：「不脩德政，暴戾頑狠，諸侯多叛，至於禽鳥走獸不安，民生塗炭。」也作「生靈塗炭」。
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蓬山
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蓬萊山，為神話傳說中的仙山。後指仙境。唐．李商隱〈無題〉詩：「蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。」
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旟
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古代指揮軍隊前進的旗子，畫有鳥振翅疾飛的圖像。《說文解字．㫃部》：「旟，錯革鳥其上，所以進士眾。」
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南威
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3.形容南方氣候的炎熱。《文選．曹植．苦熱行》：「赤阪橫西阻，火山赫南威。身熱頭且痛，鳥墯魂來歸。」
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脊椎動物
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脊索動物門脊椎動物亞門。其體形一般為左右對稱，由頭、胸、腹、尾四部組成。體內有脊柱一，為骨骼的中軸。包括魚類、兩棲動物、爬行動物、鳥類、哺乳動物五大類。
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前世
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1.前代。《楚辭．屈原．離騷》：「鷙鳥之不群兮，自前世而固然。」
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下面
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1.在某物之下。如：「屋簷下面有一個鳥巢。」也作「下邊」。
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國畫
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國畫是中國繪畫的簡稱，大致可分為人物、山水、花竹、翎毛、瓜果、鳥獸、蟲魚、宮室等科。
國畫所著重描繪的是事物的意義與神韻，是以在題材的選擇上，特重象徵意義，例如雖有花竹、鳥獸、岩石等畫材，但是以梅蘭竹菊等四君子象徵品格的植物最常入畫，牡丹則以其富貴意涵亦常被選用；另外，獸類則畫馬不畫豬，此皆取物象之內在含意。由於重神韻，所以國畫中所描繪者，多非真實樣態或光景，而是在構圖、形狀、設色上呈現某種意境。 蔣錫曾認為，國畫含有七大要素：其一為物形，但不專尚形似，因為得其形似則失其氣韻，在國畫而言，寧捨形似而尚氣韻；其二為詩，以詩的情感與意境作為畫的靈魂；其三為書法，在畫... |
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拔群出類
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定的禮樂，就可以知道他們所傳承的道德。有若認為孔子之於一般人類，就如麒麟對於一般走獸，鳳凰對於一般飛鳥，泰山對於低矮的小土堆，河海對於路上的流水，雖然都是同類，卻遠遠的超越他們而大有差別。換言之，孔子與一般的人民，雖也是同類，但在才學、德行各方面卻都遠遠的超出其同類，而特立挺拔於同群之中，自有人類以來，再也沒有比孔子更偉大的了。後來「出類拔萃」這句成語，就從《孟子．公孫丑上》中的「出於其類，拔乎其萃」演變而出，用來形容才能特出，超越眾人。
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貓頭鷹博士