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悲歡離合     
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1.比喻人世間的聚散無常。宋.蘇軾〈水調歌頭.明月幾時有〉詞:「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難。」明.袁于令《西樓記》第一齣:「試看悲歡離合處,從教打動人腸。」也作「悲歡合散」、「悲歡聚散」。
根本     
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2.本源、基礎。《三國演義》第九六回:「吾累次丁寧告戒:街亭是吾根本。汝以家之命,領此重任。」
    
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以水去汙。如:「洗衣」、「洗澡」、「洗頭」、「洗碗」。
去除。如:「洗雪」、「洗罪」、「洗刷冤屈」。
空空的。如:「家貧如洗」、「囊空如洗」。
改過向善的。如:「洗心革面」。
可供洗淨的器皿。如:「筆洗」。
將拍攝好的底片顯影定影。如:「洗照片」。
裝腔作勢     
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大人聽見他不要謝儀,心上不過是不肯拿錢出去,既是他不要,就是了,還要裝腔做勢,勒令他三天要把小姐醫得好。」
天造地設     
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※宋.陸游〈南園記〉(據《陸放翁集.放翁逸稾.卷上》引)慶元三年二月丙午,慈福有旨,以別園賜今少師平原郡王韓公。其地實武林1>之東麓2>,而西湖3>之水匯于其下,天造地設,極山湖之美。公既受命,乃以祿入之餘,葺為南園。因其自然,輔以雅趣。 〔注解〕 (1) 武林:山名。指武林山,位在杭州市北邊。 (2) 東麓:東邊山麓。麓,音ㄌㄨˋ,山腳。 (3) 西湖:湖泊名,在浙江省杭州市城西。由錢塘江泥土積塞灣口而成,周三十里。風景極佳,為馳名中外的遊覽勝地。
求好心切     
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要求把事情做得更美好的心情非常急切。[例]他會這麼做,完是求好心切,你就別再責備他了!
名韁利鎖     
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。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書,班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為,不受世俗所羈絆,與儒學完不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道,被世俗名利的韁鎖所束縛,敬服周公、孔子的遺範,推崇顏淵、閔子騫的德行,既然你眷戀不捨儒家的禮教,又何必讓黃老之學困惑你呢?」在參考資料中,另有漢.東方朔〈與友人書〉,年代雖比所引典源為早,但因出處不明,故置於參考資料。後來「名韁利鎖」這個成語用來比喻人因名利的羈絆而不得自由。
各自為政     
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各依自己的主張行事,不顧整體。#語本《左傳.宣公二年》。
堪稱     
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足以稱為。如:「這老師傅的糕餅手藝堪稱臺第一,吸引許多老饕慕名前來。」
頻率     
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2.某件事情在單位時間內發生的次數。如:「這半年內,火災發生的頻率很高,公共安要特別加強。」
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