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倒屣相迎     
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「倒屣相迎」原作「倒屣迎之」。漢獻帝時,左中郎將蔡邕博學多聞,很受朝廷器重,家裡經常高朋滿座。有一天,蔡邕的僕人通報王粲來訪。蔡邕迫不及待地出迎,竟然把鞋子穿倒了。當時眾賓客皆訝異是什麼人物會讓蔡邕如此匆忙?原來竟是個年幼瘦弱的王粲,滿屋子的人都覺得驚異。蔡邕說:「這位是王府公子,天賦異秉,我自嘆不如,我家收藏的書籍文章,當全部由他來傳承。」後來「倒屣相迎」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻熱情迎接賓客。
    
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1.用力丟、扔。[例]他一生氣便摔西洩憤,造成不少損失。 ◎
    
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6.超越、勝過。元.馬致遠《青衫淚》第二折:「你文章勝賈浪仙,詩篇壓孟浩然,不能勾侍君王在九間朝殿。」《紅樓夢》第八二回:「但凡家庭之事,不是風壓了西風,就是西風壓了風。」
顧影自憐     
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1.看著自己的形影,自憐身世。形容孤獨失意的樣子。晉.束晳〈貧家賦〉:「債家至而相敦,乃取而償西,行乞貸而無處,退顧影以自憐。」《品花寶鑑》第一三回:「誰知薄命不辰,深恩未報,先生去年夏間,又染時症物故,煢煢獨立,顧影自憐。」
    
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9.使完整的西受到損壞而不完整。如:「踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫。」
1.形容受到損壞而殘破的西。如:「破船」、「破鞋」、「破布」。
撥亂反正     
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05.《舊唐書.卷八○.褚遂良列傳》:「遂良言於太宗曰:『陛下撥亂反正,功超前烈,將告成嶽,天下幸甚。……』」
    
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省的簡稱。
格格不入     
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心即是宇宙」,一切道理均存在自己的心中。「心」和「理」是永恆不變的,且放諸四海皆準,故不論時代古今、西南北,道德標準都是人心所固有的。其於治學方法上,主張「發明本心」,認為只要悟得本心,不必多讀書,「學苟知本,六經皆我注腳」。陸九淵曾與朱熹會鵝湖論辯,意見多處不合。陸九淵的學說後來由明朝的王守仁繼承,成為陸王學派。在〈與徐子宜書〉中,陸九淵提到劉文潛在江西作官時,頗有政績,等他到了湖、廣作官,評價就大不如前。陸九淵曾聽兄長提起劉文潛,以為他必不是個庸碌之輩,後來才知道事實並非如此。他認為劉文潛在滿足自己的私慾上,無所不取,絲毫沒有畏懼;但是論到誠意正心等道德修養時,就顯得抵觸而不能相合,並以...
    
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阻擋。唐.盧照鄰〈行路難〉:「誰家能駐西山日?誰家能堰流水?」明.徐弘祖《徐霞客遊記.卷三下.粵西遊日記二》:「面危崖獨展,與西高峰麓相對成峽。峽南堰水為塘。」
    
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4.抵住、支撐。[例]風勢強勁時,最好拿重的西把門窗頂住。
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