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片瓦根椽     
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形容家境清寒。元.鄭廷玉《冤家債主》第三折:「兒也,便使的我片瓦根椽一文無,但存留的孩兒在,就是我護身。」也作「根椽片瓦」。
文書性向測驗     
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文書性向測驗(clerical aptitude)文書性向是指,個人處理一般行政事務的文書能力。文書性向與個人對文書資料的知覺與準確度,都有密切的關係,例如:明尼蘇達文書測驗可以測驗知覺速度與運用號的能力;該測驗可以做為甄選文書、秘書、助理、查核員、包裝員的工具,測驗對象適用於國中二年級至高中三年級的與成人。此測驗內容包含兩個部分,第一部分為數列比較,給受測者200組數列,每一組包含3至12個數字;如果每一組左右兩邊數目是完全相同的,就在中間橫線上打勾。第二部分為名稱比較,給受測者200組名稱,每一組包含3至12個字。...
對簿     
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簿,文狀,即現代的起訴書。對簿指依據文狀加以審問,期能經由勘察而於事實。後乃將獄訟受審稱為「對簿」。《史記.卷一○九.李將軍傳》:「廣未對,大將軍使長史急責廣之幕府對簿。」
名不虛行     
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名聲與實際相。《晉書.卷四二.唐彬傳》:「帝顧四坐曰:『名不虛行。』」也作「名不虛傳」。
狹義哲學     
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的釐清:一切知識的根本來自於文字的產生,而能夠從文字中獲得最大知識的方式,也是哲學的一部分,文字是種號,如何解釋,端看個人對於號所理解的意義。(註1) 關鍵字中文:狹義哲學英文: philosophy 參考書目註1 高廣孚。教育哲學,頁5-9。五南圖書出版公司。註2 詹棟樑。現在教育哲學,頁4-7。五南圖書出版公司。
河洛     
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2.河圖洛書的簡稱。參見「河圖洛書」條。《後漢書.卷八二.方術傳上.序》:「至乃河洛之文,龜龍之圖。」《文選.左思.魏都賦》:「河洛開奧,命用出。」
原住民族教育法     
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公民所實施之教育。第 5 條各級政府應採積極扶助之措施,確保原住民接受各級各類教育之機會均等,並建立合原住民族需求之教育體系。第 6 條中央原住民族主管機關應設立民族教育審議委員會,負責諮詢、審議民族教育政策事項。前項委員會由教師、家長、專家學者組成,其中具原住民身分者,不得少於二分之一,並應兼顧族群比例;其設置辦法,由中央原住民族主管機關會同中央主管教育行政機關定之。中央民族教育審議委員會應與地方政府定期辦理聯繫會報。第 7 條直轄市、縣 (市) 主管機關得視需要,設立直轄市、縣 (市) 民族教育審議委員會,負責諮詢...
異食     
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礙:在生活的環境中,介入各種異食行為的策略。強制性處理原則:異食行為會威脅到生命安全,才實施,但必須合罕見兒童倫理法規標準的訓練會議要求下才執行活動。 資料來源 國小特殊教育第四十三期
燈罩     
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罩燈的用具,可使燈光集中且不刺眼。[例]這一款特殊設計的燈罩,使光線更為集中,也合了環保節能的要求。
唐三彩     
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一種唐代彩色的釉陶。多為貴族陪葬的明器。造形繁多,三彩俑可為代表。以白、綠、黃三種顏色為主,另加上褐、藍、黑及少量茄紫色。胎體先素燒,再多次上釉,於窯中低溫烘烤,釉藥流動互滲,產生豐富多彩的色澤變化。顏色豔麗,簡潔高雅,富含西域色彩,和貴族的豪華作風相。盛行於初唐至開元天寶年間,安史之亂後漸衰。
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