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精光
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2.光潔明亮。[例]士兵們個個把槍枝擦得精光發亮。
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借屍還魂
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世俗的傳說及小說中的說法，指人死後靈魂附著於他人屍體而復活。元．岳伯川《鐵拐李》第四折：「您眾人聽著，這的是李屠的屍首，岳壽的魂靈，我著他借屍還魂來。」亦用以比喻已消失或式微的事物，假借別的名義，以新姿態出現。如：「原本已被否決掉的計畫，卻在這次會議中經有心人士的安排借屍還魂了！」
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天道無親
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天意公正，無所偏袒。《史記．卷六一．伯夷傳》：「或曰：『天道無親，常與善人。』若伯夷、叔齊，可謂善人者非邪？」唐．陳子昂〈梓州射洪縣武東山故居士陳君碑〉：「嗟爾百代，子子孫孫，驕奢自咎，天道無親，思我松柏，恭儉是遵。」也作「天道無私」。
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名宿
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有名的飽學之士。《後漢書．卷三三．朱浮傳》：「浮年少有才能，頗欲厲風跡，收士心，辟召州中名宿涿郡王岑之屬，以為從事。」也作「名素」。
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飢渴
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1.飢餓、口渴。《左傳．昭公四年》：「杜洩見，告之飢渴，授之戈。」《漢書．卷四九．爰盎傳》：「會天寒，士卒飢渴。」
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名實相副
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不樂人之相傷，是以區區思協歡好。又知二君群小所搆，孤為人臣，進不能風化海內，退不能建德和人，然撫養戰士，殺身為國，破浮華交會之徒，計有餘矣。」 〔注解〕
(1) 典故或見於晉．魚豢《魏略》。
(2) 文舉：孔融（西元１５３∼２０８），字文舉，東漢曲阜人，孔子二十世孫。有俊才，為建安七子之一，拜大中大夫，後為曹操所殺。
(3) 鴻豫：郗（ㄔ）慮，字鴻豫，東漢高平人，生卒年不詳。少受學於鄭玄，官至御史大夫。與孔融相處不睦，曹操曾以書和解之。後操對融嫌忌益深，郗慮上奏構成其罪，融與其妻兒均被誅。
(4) 鄭玄：西元１２７∼２００，字康成，東漢高密人。為經學大家，箋注《詩經》、《周禮》、《儀禮...
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吐哺
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本是吐出口中咀嚼的食物。《史記．卷五五．留侯世家》：「漢王輟食吐哺，罵曰：『豎儒！幾敗而公事！』」漢．班彪〈王命論〉：「當食吐哺，納子房之策。」後也指殷勤的求取賢士。《史記．卷三三．魯周公世家》：「然我一沐三握髮，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下三賢。」《後漢書．卷二四．馬援列傳》：「公孫不吐哺走迎國士，與圖成敗，反修飾邊幅，如偶人形。此子何足久稽天下士乎？」漢．曹操〈短歌行〉：「周公吐哺，天下歸心。」
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肥美
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1.肥沃美好。漢．賈誼〈過秦論〉：「不愛珍器重寶肥美之地，以致天下之士。」
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唐詩三百首
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書名。清蘅塘退士孫洙所編，六卷，三百十一首詩。本書收錄唐詩中比較淺顯明白，以及膾炙人口的作品，適合一般人吟誦閱讀，流行甚廣。俗語說：「熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。」
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紝
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織布帛的絲縷。《漢書．卷六四上．嚴助傳》：「婦人不得紡績織紝。」清．蔣士銓〈鳴機夜課圖記〉：「明年娶婦張氏，母女視之，訓以紡績織紝事，一如教兒時。」
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貓頭鷹博士