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搶白     
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責備、嘲諷。元.王實甫《西廂記.第一本.第三折》:「被紅娘搶白了一頓呵回來了。」《紅樓夢》第四六回:「襲人也幫著他搶白我,也說了許多不知好歹的話。」
    
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量詞。古代計算容積的單位。六斗稱為「籔」。《玉篇.竹部》:「籔,六斗曰籔。」
小品文     
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篇幅較短,內容豐富多變的文章。如雜感、隨筆之類的散文。[例]這本選輯收錄了位名家的小品文,篇篇精彩,值得細細品味。 △小品
道安     
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東晉一位高僧的法號。俗姓魏。常山扶柳縣(今河北省冀縣境內)人。早年出家,因形貌黑醜,不為剃度師所重視,後受知於佛圖澄,曾代佛圖澄說法,贏得「漆道人,驚四鄰」的美譽。佛圖澄死後才離開鄴都,而下襄陽,創檀溪寺,齋講不倦,成為當時佛教界的典範。孝武帝太元四年苻堅攻下襄陽,延請道安住長安,這時他已六七歲。在長安七、八年間,領導翻譯講經說法。他在佛法中,以《般若學》用功最力,在當時是最接近般若義的一家。著有《光讚析中解》、《放光般若析疑準》、《空性論》等。其中尤以綜理眾經目錄、對了解譯經史的貢獻最大。主張僧侶應以釋為姓,也獲得後世僧眾的遵循。
尋訪     
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尋找探問。《後漢書.卷八三.逸民傳.梁鴻傳》:「曾誤遺火延及它舍,鴻乃尋訪燒者,問所去失,悉以豕償之。」《紅樓夢》第九八回:「且黛玉已歸太虛幻境,汝若有心尋訪,潛心修養,自然有時相見。」
桐生茂豫     
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草木茂盛而有光澤的樣子。《漢書.卷二二.禮樂志》:「朱明盛長,敷與萬物,桐生茂豫,靡有所詘。」
名利雙收     
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既得名又得利。《官場現形記》第三四回:「各式事情,都在此中生發,真正是名利雙收,再好沒有。」也作「名利兼收」。
倫理學     
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studies)的方式來進行研究。進行研究時都強調「價值中立」(value-free)的態度。在二世紀初分析哲學的盛行,使得倫理學的討論偏向倫理語詞與概念的釐清,而缺乏實質問題的探討和解決。中國傳統哲學中,倫理學內容的論述占了相當重要的篇幅與地位,由其儒家特別重視倫常。而在西方倫理學中本來也探討行為指導,可是卻因缺乏實質問題的探討與解決,在二世紀後期已逐漸改正過來,人類社會因為科技進步衍生的許多新的道德問題。因科技進步而產生的新領域可以總括在...
堂上     
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3.茶樓餐廳的服務人員。《二年目睹之怪現狀》第六回:「那堂上抖開來一看,是一塊方方的藍洋布。」
名韁利索     
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比喻名和利像韁繩,會把人束縛住。鏡花緣˙第四回:到了次日,並不約我,卻一人獨往。豈非看破紅塵,頓開名韁利索麼?亦作名韁利鎖。比喻名和利像韁繩,會把人束縛住。鏡花緣.第四回:「到了次日,並不約我,卻一人獨往。豈非看破紅塵,頓開名韁利索麼?」亦作「名韁利鎖」。
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