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男爵
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封建時代，貴族中最低一等的爵位。《聊齋志異．卷三．夜叉國》：「母嘗從之南征，每臨巨敵，輒擐甲執銳，為子接應，見者莫不辟易。詔封男爵。」
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摩頂至足
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此處所列為「摩頂放踵」之典源，提供參考。 《孟子．盡心上》孟子曰：「楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子1>兼愛2>，摩頂放踵利天下，為之。子莫執中，執中為近之，執中無權，猶執一也。所惡執一者，為其賊道也，舉一而廢百也。」 〔注解〕
(1) 墨子︰墨翟（西元前５０１∼前４１６），戰國時魯人。有《墨子》一書，提倡兼愛、非攻、節用等學說。主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。為墨家思想的代表。
(2) 兼愛：戰國時墨翟所倡導的學說。主張平等之愛，無親疏厚薄的不同。
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雕肝琢腎
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比喻寫作時嘔心瀝血，苦心雕琢字句，刻意求工。宋．歐陽修〈答聖俞莫飲酒〉詩：「朝吟搖頭暮蹙眉，雕肝琢腎聞退之。」也作「雕肝鏤腎」、「雕肝琢膂」。
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風波亭
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2.戲曲劇目。宋代故事戲。敘述岳飛被秦檜以莫須有的罪名加害的經過。
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門不停賓
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凡賓客求見則待之以禮，不會拒於門外，或謂來往賓客絡繹不絕。比喻禮遇賢能。《晉書．卷四二．王渾傳》：「時吳人新附，頗懷畏懼。渾撫循羇旅，虛懷綏納，座無空席，門不停賓。於是江東之士莫不悅附。」北齊．顏之推《顏氏家訓．風操》：「晉文公以沐辭豎頭須，致有圖反之誚。門不停賓，古所貴也。」
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批頰
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用手掌擊打他人臉頰。《新唐書．卷二一三．藩鎮淄青橫海傳．李正己傳》：「時回紇恃功橫，諸軍莫敢抗。正己欲以氣折之，與大酋角逐，眾士皆牆立觀，約曰：『後者批之。』既逐而先，正己批其頰，回紇矢液流離，眾軍哄然笑。」《宋史．卷三一一．呂夷簡傳》：「郭后以怒尚美人，批其頰，誤傷帝頸。」
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敗子
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不務正業，傾家蕩產而不能自立的子弟。《韓非子．顯學》：「夫嚴家無悍虜，而慈母有敗子。」《醒世恆言．卷一七．張孝基陳留認舅》：「看他這模樣兒，也不像落莫的！誰道到是個敗子！」也稱為「敗家子」、「稗子」。
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打起
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3.擊之使起。唐．金昌緒〈春怨〉詩：「打起黃鶯兒，莫教枝上啼。」
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目牛無全
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此處所列為「目無全牛」之典源，提供參考。 《莊子．養生主》庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然嚮然，奏刀騞然，莫不中音。合於桑林之舞，乃中經首之會。文惠君曰：「譆，善哉！技蓋至此乎？」庖丁釋刀對曰：「臣之所好者道也，進乎技矣。始臣之解牛1>之時，所見无非〔全〕牛者。三年之後，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇2>而不以目視，官知3>止而神欲行。依乎天理，批大卻，導大窾，因其固然，技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎。彼節者有閒，而刀刃者无厚；以无厚入有閒，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣，是以十九年而刀...
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並作
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一起發生、出現。漢．枚乘〈七發〉：「榛林深澤，煙雲闇莫，兕虎並作。」三國魏．陳琳〈為袁紹檄豫州〉：「並作妖孽，饕餮放橫，傷化虐民。」
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貓頭鷹博士