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牌票
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一種舊時下達的文書。《儒林外史》第四回：「現今奉旨禁宰耕牛，上司行來牌票甚緊，衙門裡都也莫得喫。」《老殘遊記》第一八回：「你要我去也不難，請王大老爺先補了我的快班頭兒，再標一張牌票，我就去。」
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精妙入神
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精彩巧妙而出神入化。宋．吳曾《能改齋漫錄．卷三．辨誤》：「掃素寫道經，筆精妙入神。」《隋唐演義》第九五回：「且其藝精妙入神，不難邀知遇於君上，致感動於神仙，使其身所遭逢之事，傳為千秋佳話。」
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塞耳盜鐘
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野獲編．卷二．列朝．朝覲官進獻》：「夫既曰官銀，那有無礙之理，真掩耳盜鈴也。」然而從古書裡的記載，卻不難看出早期文獻的「鈴」都是作「鐘」，例如北齊．劉晝《劉子．卷二．慎獨》用的就是「盜鐘掩耳」，《梁書．卷一．武帝本紀上》又省作「盜鐘」。
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不待思索
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便得以完整保全上天賦與的本性。至於所謂「智仁勇」三德，以及「誠」之一字，只要加上講學力行的功夫，也就不難融會貫通了。「不假思索」就是直接摘自信中的一個成語，用於表示不經過思考探求，立即做出反應。
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大智
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極高的智慧。如：「從他的一席談話，不難察覺他是個具有大智之人。」
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識塗老馬
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此處所列為「老馬識途」之典源，提供參考。 《韓非子．說林上》管仲1>、隰朋2>從桓公3>伐孤竹4>。春往冬反5>，迷惑失道。管仲曰：「老馬之智可用也。」乃放老馬而隨之，遂得道。行山中，無水。隰朋曰：「蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤寸而有水。」乃掘地，遂得水。以管仲之聖，而隰朋之智，至其所不知，不難師於老馬與蟻，今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎。 〔注解〕(１) 管仲：管夷吾（？∼西元前６４４），字仲，春秋齊國潁上人。初事公子糾，後事齊桓公為相。通貨積財，富國強兵，尊周室，攘戎狄，九合諸侯，一匡天下，桓公尊為「仲父」，為法家之祖。諡敬。世稱為「管子」。(２) 隰朋：生卒不詳，齊國大夫，曾助...
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寧息
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安定平息。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「而求其寧息，豈不難哉！」《大宋宣和遺事．亨集》：「方今盜賊四起，未能剪除；又現此星，何時寧息？」
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計出萬全
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形容計畫十分周密，不會發生意外。《隋唐演義》第八八回：「但今不難於舉事，而難於成事，須要計出萬全，庶幾一舉而大勛可以集。」《老殘遊記》第一六回：「我也沒有長策。不過這種事情，其勢已迫，不能計出萬全的。」
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慕效
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羨慕而倣效之。《漢書．卷一○．成帝紀》：「吏民慕效，寖以成俗，而望百姓儉節，家給人足，豈不難哉？」也作「慕倣」。
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膠結
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1.如膠凝結。形容事物難以分解。晉．干寶〈晉紀總論〉：「理節則不亂，膠結則不遷。」明．方孝孺〈深慮論五〉：「天下之民膠結而不可解，有不齊者，從而以法令之，則令之易服，而治之不難。」
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貓頭鷹博士