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無產階級
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依馬克思主義理論，指稱被剝削的勞工階級。
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組織要素
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過程。有時人們亦會用結果之知及過程之知來區別。3.技能：許多人易將認知過程亦視為技能與能力，但在此所指稱的技能不是心智上思考的技能，而是手腦並用和四肢身體動作的技能。4.情緒和感性：情緒、情感及各種感性，是人類重要的特質，易為重要的課程內容。5.價值和信念：人們對事情之見解雖屬於之性的一部份，但有時知識和認知過程並不足以說明人們的價值觀、價值判斷及信念。6.意志：今日人們常意志與情感混合為情意領域，又在情意領域處理價值問題。其實意志有其獨特性，意志的鍛鍊在安逸求享樂的社會裡，更有其重要的教育價值。7.習慣、氣質與道德：當...
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酒海花天
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此處所列為「花天酒地」之典故說明，提供參考。「花天酒地」中的「花」指的是在聲色場所中執業的女子，整個詞語現多用來形容沉湎於酒色的生活，但在古典文獻中，則見有用以指稱在美好的環境中飲酒作樂。如在清人捧花生的《秦淮畫舫錄》中，描述一位佳麗高桂子的情事時說道：「兩心稱契好，花天酒地，要誓良殷，各有終焉之志。」這裡是說高桂子與她心儀的對象，彼此情投意和，在詩情畫意的情景中飲酒作樂，兩人都是情深意重，想要互許終身。但後來「花天酒地 」的語義轉變，被用來形容縱情聲色場所中荒誕腐化的生活，例如清代小說《二十年目睹之怪現狀》第二九回：「上海是個花天酒地的地方。」則是說上海這個地方充滿了聲色場所，充滿了誘惑。而...
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心直嘴快
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彈盡援絕而開城降元，成了南宋叛將。襄陽失守，間接導致了南宋滅亡，所以文天祥一見呂文煥、呂師孟叔姪，便指稱他們為「亂賊」，並斥責道：「在彈盡援絕時，理應以死報國，偏偏你只顧兒女私情，愧對國家的託付，也毀壞自己的家族名聲，使呂氏世代都成了千古罪人。」呂師孟不服氣地挖苦文天祥說：「丞相你曾上疏奏請皇上斬殺我這個叛逆，現在為什麼不親自動手呢？」文天祥又罵道：「朝廷沒能將你們這樣的叛賊處死是失刑，但奇怪的是你們居然也還有臉見人？我的確恨不得親自動手！雖然以目前情勢你們可以輕易殺了我，但我一點都不怕，殺了我反是成全我當大宋忠臣！」一旁的人見他在這樣的局勢下居然還能正氣凜然、無所畏懼地說出這番話，都不禁動容...
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低級價值
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求，他都屬於低級價值的層面，如同身體的價值、經濟的價值、自然的價值、娛樂的價值等等，其中身體的價值所指稱的包括身體健康、人體自由活動不受限制、亦或是能獲得足夠糧食的意義，而經濟的價值，則是人們能夠滿足於生活需求的最低層次生活品質，也就是他必須擁有一定的經濟能力，才能有所價值，最後總歸上述的這些價值，我們通常將他定為短暫的價值，也就是他只需要滿足於現況即有價值，而且人人皆可擁有，也會自然追求。(註1) 分類低級價值的分類中包含，外在的價值，短暫的價值、一般價值、純工具的價值、較低的本質價值等等，所謂的外在的價值，就是將價值...
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沒有人
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一種表示存在的否定的指稱詞。如：「沒有人會同意。」
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巷語街談
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風流人物的興衰起落，並褒貶品評其善惡得失。後來「街談巷議」被用來指大街小巷中的談說議論，而且一般用於指稱民間的輿論，如：唐代范攄〈雲溪友議序〉文中提到一句俗諺：「街談巷議，倏有裨于王化。」就是說一般民間的輿論有助於君王的施政。
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不謀同辭
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注解〕
(1) 遠近俱發：無論遠近，都發兵起事。
(2) 假號雲合：起事者像雲一般地聚合。假號，指稱起事者自立的名號，亦用以代稱起事者。
(3) 劉氏：指漢朝宗氏。
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棘林
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3.古時聽訟斷獄於棘槐之下，後用於指稱法庭。《文選．王融．永明九年策秀才文五首之三》：「胏石少不冤之人，棘林多夜哭之鬼。」
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褒采一介
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一介，微細。「褒采一介」指稱揚並採用微小的長處。南朝齊．謝朓〈拜中軍記室辭隋王牋〉：「褒采一介，抽揚小善。」
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貓頭鷹博士