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渴而穿井
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臨渴掘井」這句成語，就從原文中的「渴而穿井」演變而來，用來比喻事到臨頭才著手準備，為時已晚。另外在《晏子春秋．內篇．雜上》也記載一則故事：春秋魯昭公逃離自己的國家投奔齊國，齊景公問他原因時，他說：「我因為不懂得任用賢德忠心的人，又聽不進諫言，導致身邊都是奸佞小人，沒有人可以輔佐我，因此失去政權。」景公聽了問晏子：「如果幫助魯昭公回去魯國，他會成為賢明的國君嗎？」晏子回答說：「不會。溺水後才探水路，迷路後才向人問路，就像是面臨災難才趕緊鑄造兵器，被噎著了才趕緊挖井取水，雖然緊急採取行動但是已經來不及了！」「噎」指食物塞住咽喉，氣透不過來。如果把噎改成渴，意思就會更明白。
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逆流
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2.逆水而上。《晏子春秋．內篇．諫下》：「當是時也，冶少不能游，潛行，逆流百步，順流九里。」
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寒溫
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1.冷暖。《晏子春秋．內篇．諫下》：「故魯工不知寒溫之節，輕重之量，以害正生。」《後漢書．卷四九．仲長統傳》：「苟目能辯色，耳能辯聲，口能辯味，體能辯寒溫者，將皆以脩絜為諱惡。」
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飽當知人飢
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自己溫飽之餘，應當想到他人的飢寒。常用來表示執政者應有為民謀福的仁心。《晏子春秋．內篇．諫上》：「古之賢君，飽而知人之飢，溫而知人之寒。」
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舉火
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3.過活，維持生計。《晏子．內篇．雜下》：「國之簡士，待臣而後舉火者，數百家。」《北齊書．卷三四．楊愔傳》：「重義輕財，前後賜與，多散之親族，群從弟姪十數人，並待而舉火。」
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抑損
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1.謙退、謙遜。《晏子春秋．內篇．雜上》：「今子長八尺，迺為人僕御；然子之意，自以為足，妾是以求去也。其後，夫自抑損。」
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折衝俎豆
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此處所列為「折衝尊俎」之典故說明，提供參考。《晏子春秋．內篇．雜上》中有一則關於晏子在酒宴上運用智慧制敵取勝的事：晉平公想要攻打齊國，先派遣范昭到齊國去觀察其政局。齊景公設宴款待范昭，席間范昭要求用齊景公使用過的酒具斟酒。飲酒過後，晏子請人更換酒具。接著，范昭假裝酒醉，要求樂官為他演奏成周的樂曲，但被樂官拒絕。晏子撤換酒具的舉動，在暗示范昭的無禮行為，而樂官的拒絕，則是因為只有君主才能演奏成周的樂曲，但范昭只是一位臣子，根本就不可以使用天子的樂曲。范昭想要試探齊國君臣的反應，以及冒犯他們的禮儀，但都被晏子和樂官給識破了，所以范昭回國向晉平公說明過程，並告訴他不可以攻打齊國。後來孔子聽到了這件事...
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流連忘反
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此處所列為「流連忘返」之典故說明，提供參考。在《孟子．梁惠王下》記載了齊景公和晏子的談話。晏子是齊國的賢臣，齊景公問晏子，要如何出巡才比得上過去的聖君？晏子答說：「從前的君王出巡，是為了工作，巡視諸侯所守衛的疆土，聽諸侯報告工作情況。春天出巡是巡視耕種狀況，救濟有困難的人民；秋天出巡是考察收穫情形，補助缺少糧食的人民，所以以前的老百姓非常歡迎君王出巡。現在不同了，君王一出巡就興師動眾，勞民傷財，只圖自己玩樂，連諸侯也很為難，這與過去聖君為體察民情而出巡，實在差太遠了。」後來「流連忘返」這句成語就從這裡演變而出，用來指貪戀沉迷而不願離去。
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臨噎掘井
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食物塞住喉嚨時才要挖井取水來喝。語本《晏子春秋．內篇．雜上》：「溺者不問隊，迷者不問路，溺而後問隊，迷而後問路，譬之猶臨難而遽鑄兵，噎而遽掘井，雖速，亦無及已。」比喻事到臨頭才要應對，緩不濟急。如：「凡事必豫為之謀，臨噎掘井，終難成事。」
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食味方丈
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吃飯時，食物擺滿一丈見方那麼廣。形容生活非常奢侈。《晏子春秋．內篇．問下》：「昔吾先君桓公善飲酒，窮樂，食味方丈。」也作「方丈盈前」、「食前方丈」。
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貓頭鷹博士