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孟子
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孟子，為戰國時代著名的儒家大師，他與荀子分執性的善惡兩論，繼承並發揚孔子的學說。孟子名軻，山東人，是子思的弟子，曾做過齊卿。孟子提倡仁政，主張民貴君輕，有鮮明的民本思想。而其思想言行都收在《孟子》一書中，辭章由以氣勝，曾自言:「我知言，我善養吾浩然之氣。」影響後代氣與文學的關係。孟子語言的犀利，智思的精妙，使其文章與人一種氣勢縱橫的美感，於歷代的哲理散文中熠熠生光。
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紀傳體
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以人物傳記為中心而編輯的史書體裁。創始於漢代司馬遷所著的《史記》，其本紀記述帝王事蹟，兼以排比大事；列傳記錄社會各階層的人物及四方諸夷。為歷代修撰正史所採用。
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治理
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2.整治、修整。[例]歷代治理黃河者不知凡幾，但大都成效有限。
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祖先
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始祖或歷代的先人。《三國志．卷一二．魏書．毛玠傳》：「今真奴婢祖先有罪，雖歷百世，猶有黥面供官。」元．張國賓《合汗衫》第四折：「若說著俺祖先，好家私似潑天。」也稱為「祖上」。
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端木賜
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前520年），卒于周貞定王十三年（前456年），享年64歲。 端木氏源遠流長，祖述聖學，書香門第，歷代英才輩出。端木賜的後裔目前繁衍已至八十八代。自先賢端木子貢之後端木家族有系統的族譜，繁衍、遷徙昭然有序。在著名漢朝學者劉向的《劉向說苑》中，將端木賜之字稱為子贛，並指出，“子貢”乃“子贛之誤”。端木賜為魯國宰相時，魯公賜端木氏字子贛，因“贛”字的古讀音為gòng(ㄍㄨㄥˋ)，因而後人凡作“子貢”者，亦音訛所改。該說在漢朝典籍《石經》中也有修正：貢應作贛。 端木賜的諸多後裔歷經兩千五百餘年，綿延數十代，至今後裔宗...
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時代
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1.歷代、世代。唐．高適〈酬馬八效古見贈〉詩：「時代種桃李，無人顧此君。」
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柔懦寡斷
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此處所列為「優柔寡斷」之典故說明，提供參考。「優柔寡斷」原作「柔茹寡斷」，典源出自《韓非子．亡徵》。〈亡徵〉篇，顧名思義就是滅亡的徵象，韓非在這篇中所論述的是國家將要滅亡的徵兆和跡象，他從政治、經濟、文化、軍事、外交等各方面深入考察，從中識別徵兆，分析導致亡國的原因，多達四十餘條，這是他總結歷代治亂興亡的結果。一個國家，如果君主的權力、領土小，而諸侯、大夫們的權力、封地大，那就可能滅亡。忽視法律禁令而致力於權謀智計，荒廢內政，必須倚靠外援的國家，可能滅亡。官吏喜好研究私家學術，貴族子弟們愛好爭論是非，商人在國外屯積財貨，而人民卻在國內忍受窮困的國家，可能滅亡。喜好修建宮室臺榭，經常勞動百姓、消...
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雍正
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覽奏摺（或來自各地的秘密報告──硃批密摺），「從朝至夕，殫竭心力，尚恐經理未周。」如此勤於政務，真為歷代帝王所罕見。雖然雍正曾說：「自古帝王，未有如我聖祖皇考之勤政者。」康熙的勤政雖是事實，但雍正卻比乃父更勤。因此，雍正也曾自負的說：「即皇考之勤，亦無自朝至暮辦事之理。」雍正的理政不怠，十三年如一日，歷代封建帝王者，實難於出其右。所以清史學者孟森說：「自古勤政之君，未有及世宗者」以及「其英明勤奮，實為人所難及」。 歷史評價雖然清世宗雍正這個朝代只有...
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一筆抹煞
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比喻輕率的全盤否定。《老殘遊記》第一一回：「所以天降奇災，北拳南革，要將歷代聖賢一筆抹煞。」也作「一筆抹倒」、「一筆抹殺」。
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曾鞏
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而又條理井然。他的序文寫得特別多又好。姚鼎說：“目錄之序，子固獨優”。《戰國策目錄序》就是其代表作。歷代知名文人對曾鞏的文章都給予了高度的評價。王安石說：“曾子文章世稀有，水之江漢星之鬥”；蘇軾說：“醉翁（歐陽修）門下土，雜邏難為賢，曾子獨超軼，孤芳陋群妍。”朱熹稱道：“人之為言，必當如此”。 曾鞏的詩也寫得很好，特別是七言絕句，清新雅淡，不乏佳作。 曾鞏另一個重要成就就是整理古籍，編校史書。《戰國策》、《新序》、《說苑》、《列女傳》、《陳書》、《李太白集》等，都經過他的校勘。他每校一書，必撰序文，藉以辨章學術，考鏡...
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貓頭鷹博士