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顏料     
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繪畫、油漆時用來著色的材料。[例]他用明亮的顏料,將牆壁油漆得煥然一新。
不染一塵     
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此處所列為「一塵不染」之典故說明,提供參考。唐代時,一代高僧禪宗五祖弘忍大師有七百多名弟子,他想從中選擇一位來繼承衣缽,便要他們每人做一首偈,看看誰的修行最好。當時大家都公推最傑出的神秀,而神秀也毫不退讓地站出來,在牆壁上寫下:「身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,莫遣有塵埃。」這四句的意思是說,身如樹,心如鏡,隨時勤於擦拭,必能常保潔淨,不沾灰塵。神秀的意思是要人在修行時,能夠斷絕俗欲,保持心靈純潔。弘忍大師看了這首偈後,大為讚賞,說以後修道之人若能遵守這四句話,便能修成正果,還要其他弟子們誦念。當時,弘忍的另一位弟子慧能聽到同學誦念這首偈,便說:「這首偈意境是很美,但並沒有真正參悟空性。」...
匡衡     
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人名。西漢經學家。字稚圭,東海(今山東省郯城縣)人。生卒年不詳。少勤學,家貧,鑿通鄰家牆壁,引光讀書。能文,善說詩。元帝時為相,封安樂侯。後為司隸校尉王尊彈劾,遭免官,卒於家中。
一刀見血     
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手中指有一條垂直的指紋,將來地位會非常尊貴、崇高,會得到「公」的爵位。陶侃就用針刺破手指,鮮血噴灑到牆壁上,居然形成了一個「公」字。再用紙包裹手指,而「公」字竟愈發明顯。陶侃後來果真當了八州的都督。這是關於「一針見血」的一段故事。後來「一針見血」這句成語當就從這裡演變而出,但已和此典故無關,轉用字面義,表示一針下去,血即湧出,用來比喻言論簡潔透澈,深中肯綮,如梁啟超的《飲冰室合集.文集六.盧梭學案》:「案此論可謂一針見血,簡而嚴,精而透矣!」
紙張規格     
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則是A3的規格,此類於日常生活中較常見,其尺寸為297X420,通常用於一般的掛報,可張貼於公車或是牆壁上,接著則進入到最常見的A4用紙,其尺寸為210X297,通常講義、雜誌、資料夾等等皆為A4的大小規格,依此類推A5的尺寸則為148X210,通常用於教科用書等等。根據上述的尺寸列表後,可發現每項皆為前一項的對折,因此較大的邊皆產生一半的效果,而在進一步探討其比例,可發現每項用紙的長寬尺寸,其比例皆為1.414…..如此循環下去,而此1.414經過研究後,發現即為邊長為1的正方形的對角線,可知紙張的尺寸比例即為根號2。...
陽臺     
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樓面中無牆壁遮蔽的空間。周圍多設有防護的欄杆或矮牆,可在此遠眺、乘涼或曝晒衣物。[例]媽媽在陽臺上種了許多盆花樹,美化住家環境。
守宮     
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動物名。爬蟲綱有鱗目蜥蜴類。脊部色灰暗,體扁平,有四足,能游行於直立的牆壁上。也稱為「壁虎」、「蝘蜓」。
岩壁     
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山勢陡峭如牆壁的山岩。如:「這座岩壁十分陡峭,對攀登者是一項極大的考驗。」
飛鴻印雪     
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此處所列為「雪泥鴻爪」之典故說明,提供參考。〈和子由澠池懷舊〉詩是蘇軾給他弟弟蘇轍的一首詩。蘇軾回憶當年與弟弟曾到過澠池,借宿在一所寺廟內,他們曾在寺廟的牆壁上題詩,但如今廟裡的老和尚已經過世,題詩的牆壁也許也崩壞了。蘇軾在詩中寫著:人生的遭遇,就像飛雁踏過雪地留下的爪印一樣,是那麼偶然,鴻雁飛走後,沒有人知道牠的去向。蘇軾感慨自己一生漂泊,仕途不順,境遇就像鴻雁偶然在雪泥留下爪印一樣地飄忽不定,不由得感慨萬千。後來「雪泥鴻爪」這句成語就從這裡演變而出,比喻往事所遺留的痕跡。
建築物     
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定著於土地上或地面下具有頂蓋、梁柱或牆壁,供個人或公眾使用的構造物。如房子、橋梁等。也稱為「建築」。
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