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朱西寧     
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景,並在其中灌注個人畢生思考,討論基督教文明與中國文化融合之可能,可謂其思想之整體表現。 文學觀點以發揚中華文化精髓為己任,並致力於與西學的互通,他說:「今之文學論家多以西洋寫實主義的框架來套量中國現代文學,動輒以反映時 代與社會為放諸四海皆準的要求。不知文學自身即就是發光體,是其照亮時代與社會,豈僅是一面「象喜亦喜,象憂亦憂」,婢學夫人而無主體生命的鏡子?」 著作小說類大火炬的愛 / 短篇 / 重光文藝出版社狼 / 短篇 / 大業書店鐵漿 / 短篇 / 文...
鋪張揚厲     
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1.指鋪陳誇飾,發揚光大。語本唐.韓愈〈潮州刺史謝上表〉:「鋪張對天之閎休,揚厲無前之偉績。」也作「敷張揚厲」。
國立屏東商業技術學院     
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敬業樂群」,進而能重視「團體和諧」。校訓內涵在於期盼群體人際間,以禮敬待人,以誠信寬人,以規矩行事;發揚「誠、敬、禮、群」精神,以貫徹於日常生活中。 校徽因台灣商業漸趨國際化型態,所以利用「較具現代感與國際性的幾何圖形」為元素來設計。以屏字為架構,加深大眾對國立屏東商業技學院座落於屏東的印象。在幾何圖形中,「以矩形為造型」代表校訓「誠、敬、禮」,並將其做「群化的集合」,代表校訓中的「群」。   將圖形發展為菱形,可代表中國算盤中的算珠,表現「中國的商業精神」。 教學單位 商業學群 國際貿易系暨國際企業所 財務金融系(所...
鶻崙吞棗     
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曾受法於延壽禪師。 (6) 延壽:釋延壽,生卒年不詳。棄吏出家,五代時於杭州永明寺,倡導禪淨兼修,發揚「淨土思想」,圓寂後賜號「智覺禪師」。 (7) 渾崙:同「囫圇」、「渾淪」。指整個的,完整的。〔參考資料〕 《朱子語類.卷一二四.陸氏》而今不欲窮理則已,若欲窮理,如何不在讀書講論?今學者有幾個理會得章句?也只是渾淪吞棗,終不成又學他,於章句外別撰一個物事,與他鬥。
紫微斗數     
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一種算命方法。利用以紫微星為首的一百一十五顆星曜,分別代表各種不同意義,來闡釋人生命運的各種現象。紫微斗數的算命方法出於道家,最早記載於唐朝呂純陽所著的《後道藏經》,經宋朝陳希夷整理後發揚光大。[例]以紫微斗數算命,要先排出命盤,才能進行推算。
交趾陶     
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後洪坤福更完成奉天宮、配天宮、臺北孔廟、保安宮、萬華龍山寺的交趾裝飾,洪坤福回鄉後,其技藝由弟子繼續發揚光大,遍布全臺。臺灣交趾陶除了洪坤福流派之外,還有泉州蘇陽水的蘇派、臺灣林添木等人的本土派,將交趾陶發展推向更多元燦爛的境界。然而近年來許多廟宇翻新,導致交趾陶作品消失,又為節省成本採用翻模製品,使得交趾陶的數量與手作美感都大不如從前。(註2) 製作臺灣的交趾陶是一種融合繪畫、雕塑、釉彩、燒陶等技術的低溫彩釉軟陶,製作過程分為選土、造型、陰乾、素燒、釉燒五個步驟。(同註2)傳統的交趾陶為露天燒,以磚塊圍住、用柴火燒製,...
孝道     
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孝順父母,敬事親長的精神與行為。[例]清明節是政府為了發揚孝道而定的節日。
崇德     
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3.發揚盛德。《易經.豫卦》:「先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。」
傳習     
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傳授或學習知識技藝。[例]古代的經典書籍,是前人智慧經驗的累積,可供後代傳習並發揚光大。
箕裘不墜     
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柳條來編製畚箕,為學習造弓奠下根基。如此循序漸進、由淺入深的學習,後代子孫自然能夠學會前人的技術,並發揚光大。後來「克紹箕裘」這句成語就從這裡演變而出,比喻能夠繼承父業,亦用於比喻能繼承師業。
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