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搦管操觚     
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觚,簡策,古人用來書寫。搦管操觚指提筆寫文章。《藝文類聚.卷三○.人部十四.別下》南朝陳.周弘讓〈答王裒書〉:「搦管操觚,聲淚俱咽。」
火燭     
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1.燭火、燭光。《太平廣記.卷三四七.李佐文》唐.薛用弱《集異記》:「約三更,晦稍息,數里之外,遙見火燭。」宋.文同〈織婦怨〉詩:「不敢輒下機,連宵停火燭。」
2.泛指容易起火災的東西。《平妖傳》第一八回:「胡員外早早打發解庫掌事的及主管各人,回家賞中秋,吩咐院子俱各牢拴門戶,仔細火燭。」《紅樓夢》第一四回:「這三十個每日輪流各處上夜,照管門戶,監察火燭,打掃地方。」
多樣化     
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呈現多種樣式。如:「產品的促銷方式愈多樣化,愈能吸消費大眾的注意。」
贅瘤     
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1.一種由濾過性病毒所起,使皮膚或黏膜的角質增殖、變厚的腫瘤。小的像針頭,大的像豌豆。多發生在臉部或手臂。[例]他這幾年為贅瘤所苦,尋遍各地名醫都無法醫好。
退職     
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1.辭卻職位。《三國志.卷四二.蜀書.來敏傳》「坐事去職」句下裴松之注《亮集》:「今既不能,表退職,使閉門思愆。」
過門     
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1.經過門口。《孟子.離婁下》:「禹稷當平世,三過其門而不入。」
2.俗稱女子出嫁或男子入贅。元.無名氏《舉案齊眉》第一折:「明日是個好日辰,將梁鴻招過門罷。」《紅樓夢》第四回:「所以鄭重其事,必待三日後方過門。」
3.戲劇表演中,演唱中斷時只有樂隊單獨演奏,稱為「過門」。具有串場的作用。
飛黃騰踏     
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面的改革與貢獻,韓愈的作品內容豐富,形式多變,不但立論鮮明,語言平易,且取譬新穎,雖用古人的思想卻不經據典,為古文創作另闢了一條新的途徑,正是其提倡的古文運動的最好實踐。同樣的精神,亦反映在韓愈勤奮嚴謹的治學態度上。〈符讀書城南〉這首詩,正是韓愈為了勉勵他的兒子韓符能勤奮向學所寫的。在詩中韓愈強調了為學的重要性,他認為人之所以為人,正是因為有學問,治學唯勤,不勤勞的話無法有所成就。就好像有兩個小孩,從小一起玩耍嬉戲,還看不出來有什麼差別。後來一個勤學,另一個則否,等到他們都長大成人,勤學的孩子成為人中之龍,不勤學的孩子則庸庸碌碌。於是勤學的孩子仕途得意,如同駿馬飛馳而去,再也看不到他那庸碌不...
風向球     
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2.比喻一種潮流的指。如:「票房是片商拍片趨勢的風向球。」
摩頂     
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2.用手撫摩頭頂,表示喜愛或情意懇切。釋迦牟尼佛以大法囑付摩訶薩時,用右手摩其頂,故後世佛教授戒時,也摩受戒者的頂,傳為定式。唐.張南史〈秋夜聞雁寄南十五兼呈空和尚〉詩:「禪師幾度曾摩頂,高士何年更發心。」《水滸傳》第四回:「監寺上法座前,長老用手與他摩頂受記。」
天涯地角     
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此處所列為「天涯海角」之典源,提供參考。 ※南朝陳.徐陵〈武皇帝作相時與嶺南酋豪書〉(據《文苑英華.卷六八二.邊防上》)年號武平,國即清晏,君之聞此,寧不欣躍。但昔緣王事,遊踐貴鄉,日想山川,依然舊識。吾既忝荷朝私,位逾臺袞,身持帝王之柄,手握天下之圖。故鄉如此,誠為衣繡,故人不見,還同宵錦。天涯藐藐1>,地角悠悠2>,言面無由,但以情企。今者王猷帝載,化被無垠,浮海窮山,罔不咸格,投竿負鼎,馳步蒼龍,崖穴丘園,爭趨金馬,君之才具,信美登朝,如戀本鄉,不能遊宦,門中子弟,望遣來儀,當為申聞。 〔注解〕 (1) 藐藐:曠遠廣大的樣子。 (2) 悠悠:眇遠無盡的樣子。
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