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顯然     
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1.明白易見。《呂氏春秋.審應覽.重言》:「臣聞君子有三色,顯然喜者,鐘鼓之色也。」《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》:「興復二郡,威鎮凶暴,功勛顯然。」
小康     
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1.國家社會漸告安定,人民生活安,但尚未達到天下太平的大同階段,稱為「小康」。語出《禮記.禮運》:「如有不由此者,在執者去,眾以為殃,是謂小康。」
洞天福地     
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,希窮勝異之事,莫之有者。」可見神仙之說畢竟為虛幻不可確知的,只見歷來所謂之洞天福地皆為清幽秀麗、安舒適的地方,故後來「洞天福地」便多被用來形容環境極為優美舒適的名山勝境。
咕噥     
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小聲說話,含糊不清。《紅樓夢》第八回:「一面悄悄的咕噥說:『別理那老貨,咱們只管咱們的。』」《文明小史》第三二回:「店小二背後咕噥著,說道:『今天白送了咱的一個羊!』」
播放     
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用無線電波或聲波放送音或傳播訊息。如:「播放音」、「播放新聞」。也作「播送」。
感恩     
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感謝他人的恩惠。[例]永保一顆感恩的心,生活就會充滿趣和意義。
大音希聲     
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最大最美的聲音是無聲之音。引申人為創作的音破壞了聲音的完美。《老子》第四一章:「大器晚成,大音希聲,大象無形。」
借題發揮     
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維。但是自己又不會作新曲,就想到前日在悲田院曾聽過有人彈了一首琵琶曲叫〈鬱輪袍〉,這曲子應當未被收入譜中。自己不妨隨便模仿模仿,反正只是「借題發揮」,像不像沒啥關係。這裡的「借題發揮」就是借著〈鬱輪袍〉這題目,來讓自己發揮。這句成語後代常用,如《通俗常言疏證.文事.借題發揮引玉搔頭劇》:「正好借題發揮,出我們的私氣。」《七俠五義》第四八回:「忽見那邊忠烈祠旗杆上黃旗被風刮的唿喇喇亂響,又見兩旁的飄帶有一根卻裹住滑車。聖上卻借題發揮道:『盧方,你為何叫做盤桅鼠?』」前者是「借題發揮」,出出氣;後者是「借題發揮」,要考驗盧方的本事;兩個例子的用法是相近的。
悖逆     
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違反正道、犯上作亂。《禮記.記》:「於是有悖逆詐偽之心,有淫泆作亂之事。」《儒林外史》第七回:「良臣良佐,忽為悖逆之人。」
琵琶     
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器名,彈撥器。又稱枇杷。這個名稱來自所謂「推手為枇,引手為杷」之最基本的彈撥技巧。在唐朝以前,琵琶也是漢語裡對所有短頸魯特琴族彈撥器的總稱。秦代人民根據圓的形式創出直柄、圓形音箱的彈撥器,至秦漢不斷改進,定型為四弦十二品位,用手彈撥的器,為今阮弦之前身。西元四世紀,西域文化交流,致使半梨形音箱,四弦四柱的琵琶傳入中原。唐、宋以來在這兩種琵琶基礎上不斷改進,逐漸形成現今半梨形音箱,以桐木板蒙面,琴頸向後彎曲,稱為曲項琵琶,今日常見有南管琵琶和國常使用的琵琶。琴桿與琴面上皆為四相四弦。除用於歌唱、曲藝、戲曲和歌舞伴奏外,也用於器的合奏、伴奏和獨奏。也稱為「鼙婆」。
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