:::
共 1782 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
紅男綠女
瀏覽人次:0
收藏人次:0
穿著各色華麗服裝的男女。[例]舞會上,紅男綠女正隨音樂緩緩起舞。
|
情調
瀏覽人次:0
收藏人次:0
情趣格調。[例]昏黃的燈光、曼妙的音樂,呈現出十足的浪漫情調。
|
頂針
瀏覽人次:0
收藏人次:0
而上下傳接的修辭技巧。(註二)如:<論語‧子路>:「名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所錯手足。」 參考資料(註一) 董季棠著:《修辭析論》,台北:益智書局,1985年11月三版。頁385-399。(註二)蔡宗陽著:《應用修辭學》,台北:萬卷樓圖書,2001年5月初版。頁207-215。 關鍵字中文關鍵字:頂針英文關鍵字:thimble
|
倦鳥知返
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻人長久在外奔波流浪,心生倦意,想要回家。如:「他長年在外遨遊寫作,如今年紀大了,倦鳥知返,終於能與家人共享天倫之樂。」
|
僕僕風塵
瀏覽人次:0
收藏人次:0
猶「風塵僕僕」。見「風塵僕僕」條。01.《東歐女豪傑》第三回:「又想菲亞僕僕風塵,席不暇暖,現在又被囚繫,少不免擔驚受苦,當是玉容消減,憔悴萬分了。」02.清.陸隴其〈與曹翁臻萊書〉:「愈覺親翁優游園亭,真為至樂,曾點之春風沂水,賢於僕僕風塵者多矣。」
|
壎
瀏覽人次:0
收藏人次:0
樂器名,吹管樂器。新石器時代已出土,形狀有橢圓形、管狀、魚形、蛙形、圓形等形狀不一,且音孔數多為一至五。今多為平底卵形,大小不一,吹孔在頂端,音孔數多為八至十一,雙手捧之而吹。以陶製為主,亦有石製、骨製,相傳為伏羲所創。《詩經.小雅.何人斯》:「伯氏吹壎,仲氏吹篪。」
|
吐氣揚眉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「揚眉吐氣」之典故說明,提供參考。韓朝宗是唐玄宗時的一名官員,因為曾任荊州長史,人稱「韓荊州」。他十分樂於提拔後進,經常向朝廷推薦有能力的年輕人,當時的讀書人都希望能進入他的門下,期盼有朝一日為朝廷所用。唐代有名的詩人李白也和其他人一樣,希望能受到韓荊州的重視,於是毛遂自薦,寫了封自我推薦的信給他,說韓公地位崇高,聲譽極佳,大家都以韓公的評價為用人標準,所以表明自己有心效力,希望韓荊州給他一個機會,讓他能夠「揚眉吐氣」,擺脫抑鬱許久的境況,有得志顯貴的一天。後來「揚眉吐氣」演變為成語,就用來形容擺脫長期壓抑後的暢快神情。
|
先妣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
稱謂:(1)稱已故的母親。《荀子.大略》:「隆率以敬先妣之嗣,若則有常。」唐.韓愈〈江南西道觀察使贈左散騎常侍太原王公墓誌銘〉:「公先妣渤海李氏,贈渤海郡太君。」也稱為「先母」、「先慈」。(2)稱先祖之母。《周禮.春官.大司樂》:「乃奏夷則、歌小呂、舞大濩,以享先妣。」
|
磐石
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.比喻穩固的基礎。《樂府詩集.卷七三.雜曲歌辭十三.古辭.焦仲卿妻》:「君當作磐石,妾當作蒲葦。」
|
鐃鈸
瀏覽人次:0
收藏人次:0
樂器名,古代銅製擊樂器。形制相似,而稍有區別。圓形,中間有凸起部分,每付兩片,演奏時兩片相擊發聲。但鐃和鈸中間凸起部分,大小不同,鐃的凸起部分小、而鈸的凸起部分大。在音質上,鐃發音較響亮,餘音較長;鈸發音較渾厚、餘音較短。明清以來,民間流行的十番鑼鼓,在配器上充分利用鐃和鈸各自的特點,造成豐富的音響效果。現在的鐃和鈸已發展成多種形式,是各種戲曲和秧歌舞的重要伴奏樂器之一。在吹打樂隊中,特別在十番鑼鼓的合奏中扮演重要角色。
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士