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壞色衣     
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袈裟。僧尼避用紅、黃、青、白、黑五種正色,因此僧衣以其他雜色染成,故稱為「壞色衣」。
    
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貧瘠堅硬的土地。《荀子.儒效》:「相高下,視墝肥,序五種,君子不如農人。」唐.楊倞.注:「墝,薄田也。」
心智的自我管理     
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五個面向切入,包含心智管理的功能、型態、層次、與人的互動範圍和傾向,並指出有十三種思考風格。以下說明五種面向的十三種思考風格。1.心智管理的功能:從喜歡做的事情之法則、程序、結構等層面來分析心智管理的三種功能,有立法型、行政型、司法型思考風格。2.心智管理的型態:從工作目標的多元性、工作排序方式、解決問題的途徑、對問題解決目標與結果的信念、問題解決的後果來分析心智管理的型態,有獨斷、階層、寡頭、無政府四種思考風格。3.心智管理的層次:從喜歡注意工作的層級、喜歡思考的內容與性質來分析心智管裡的兩種層次,有全面、細節兩種思考...
五胡     
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匈奴、羯、鮮卑、氐、羌五種族人。
維他命     
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維持人體生存,促進新陳代謝的有機物質。為英語vitamin的音譯。現已發現二十五種。可分為兩大類:一為脂溶性維他命,如A、D、E、K。二為水溶性維他命,如B、C。人體本身可製造某些維他命,但仍需從外界攝取。缺乏時,易引起腳氣病、口角炎、傴僂、壞血病等疾病。也譯作「活力素」、「生活素」、「維生素」。
失語症     
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的毛病,其語言的內容、形式和使用均正確無誤,常見於腦血管病變影響到九、十、十二腦神經功能的患者。共分五種情況:1.表達性失語症:病變位於左腦額葉的布洛克區,此類病人瞭解話語的能力和閱讀能力正常,但要說出、寫出就特別困難,嚴重時完全無法說出字。說話十分吃力,字句跳躍不連貫,常使用一兩個字或用手勢來代表他的意念。可用「愛你在心口難開」來形容。病人明白自已患有說話障礙,因而顯得煩躁沮喪。常伴有右側偏癱,因運動皮質區正鄰接布洛克區,且一般是上肢比下肢更嚴重。2.接受性失語症:病變位於左腦顳葉的渥尼克區。病人閱讀能力和瞭解別人談話...
三言兩句     
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此處所列為「三言兩語」之典源,提供參考。 ※宋.吳潛〈望江南.家山好〉詞(據《全宋詞.吳潛》引)家山好,不是撰虛名。世上盛衰常倚伏,天家日月也虧盈。退步是前程。  且恁地1>,捲索了收繩2>。六宇五胡3>生口面4>,三言兩語費顏情5>。贏得鬢星星。 〔注解〕 (1) 且恁地:姑且就如此。恁,如此。 (2) 捲索了收繩:收捲了繩索,比喻回轉田園,不問世事。 (3) 六宇五胡:全天下的異族人。六宇,指上下四方。五胡,指匈奴、羯、鮮卑、氐、羌五種自北方移居中原的胡人。 (4) 生口面:陌生人的是非口舌。 (5) 費顏情:難以揣測真情意。
飯囊酒瓮     
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欲,與三百倮蟲何以異?而謂之為長而貴之乎? 〔注解〕 (1) 五常:父義、母慈、兄友、弟恭、子孝等五種倫常道德。 (2) 辨:分別、判別。
n-Nemser(1990)分析美國的師資培育內涵時,歸納出學術的;實務的、科技的、個人的、批判的等五種取向;Liston與Zeichner(1991)將師資培育重新分類為社會效率、發展論、社會重建及學術等五種取向;吳清山(2006)將師資培育理念分為能力本位、知識本位、省思實務、標準能力等四種師資培育派典。這些分類方式大都從美國體制下的師資培育制度理念切入,對於歐陸及亞洲國家的師資培育制度,這些分類方式並未能完全符應或含括,是以筆者從各國師資培育...
理想的課程     
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Ideal Curriculum古德拉(J. Goodlad)為了釐清課程決定的各層次關係和說明課程概念體系,曾區分了五種課程:理想課程、正式課程、知覺課程、運作課程和經驗課程。理想課程又稱為意識型態課程(ideological curriculum),乃是某課程設計者,如基金會、政府或利益團體所組成的委員會,根據某種教育理想或理念,按照一定程序所發展出來的課程。所以稱為理想課程,乃因從課程設計者的角度觀之,它是理想的或可做為模範的。理想課程只是一種構想,或一種建議書,能否發揮影響或轉化為課程實際,端賴其是否被接納或採...
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