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3.賑濟、救濟。《周禮.地官.典瑞》:「珍圭以徵守,以恤凶荒。」南朝梁.沈約〈南郊恩詔〉:「京師三縣尤窮之民,詳加賑恤。」
不翼而飛     
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06.清.龔自珍《龔自珍全集.第一輯.尊隱》:「天下法宗禮族歸心,鬼歸祀,大川歸道,百寶萬貨,人功精英,不翼而飛,府於京師,山林冥冥,但有鄙夫、皁隸所家,虎豹食之,曾不足悲。」
鐵面無私     
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肥人。性剛直,歷官天章閣待制、龍圖閣直學士。知開封府,辦案嚴正,不避權貴,時人比其為「黃河清」。當時京師流傳「關節不到,有閻羅包老」之語,為宋代有名的清官,卒諡孝肅。亦稱為「包待制」、「包龍圖」、「包公」、「包青天」。
一塵不染     
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僧,俗姓李,汴州尉氏人。為禪宗五祖弘忍弟子。弘忍死後,在荊州當陽山玉泉寺傳法,聲名遠播。後為武后召到京師,朝野景仰。因在北方傳法,故其法系稱為北宗。因南宗認為他所傳的禪法是漸悟法門,故稱其禪法為「北漸」或「漸門」。 (3) 偈:音ㄐ|ˋ。梵語,義譯為頌。為佛教文學中的詩歌,無韻,每偈由四句構成。 ◎2《景德傳燈錄.卷三.僧那禪師》既不墮有無處所,則心珠獨朗,常照世間,而無一塵許間隔。
長驅直入     
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02.《明史.卷一八七.洪鍾列傳》:「所部潮河川去京師二百里,居兩山間,廣百餘丈,水漲成巨浸,水退則坦然平陸,寇得長驅直入。」
    
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1.古時環繞京師或圍繞某一區域以供防守的大圍牆。《廣韻.平聲.清韻》:「城,城郭。」《墨子.七患》:「城者,所以自守也。」唐.李白〈送友人〉詩:「青山橫北郭,白水遶東城。」
    
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以草覆蓋。《公羊傳.定公元年》:「三月,晉人執宋仲幾于京師。仲幾之罪何?不蓑城也。」漢.何休.注:「若今以草衣城是也。」
七零八落     
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02.《大宋宣和遺事.亨集》:「這個佳人,是兩京酒客煙花帳子頭京師上停行首,姓李名做師師。一片心只待求食巴謾,兩隻手偏會拿雲握霧;便有富貴郎君,也使得七零八落。 」
憐憫     
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哀憐同情。唐.韓愈〈論今年權停舉選狀〉:「陛下憐憫京師之人,慮其乏食。」也作「憐愍」。
憐香惜玉     
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.元好問〈荊棘中杏花〉詩。詩人以生長在不同地方的杏花相對照,開在鄉野荊棘中的無人看顧任其凋零,而開在京師中的則是「惜花如惜玉」,像寶玉一般受到珍視。後來這兩個詞語被合用成「憐香惜玉」,比喻愛憐、善待女性。以「香」、「玉」比喻青春美麗的女子。如《醒世恆言.卷三.賣油郎獨占花魁》:「以後相處的雖多,都是豪華之輩,酒色之徒,但知買笑追歡的樂意,那有憐香惜玉的真心!」花魁美娘對賣油郎秦重表明想要嫁他的心意,認為比起那些王孫、富家公子,秦重是個懂得憐香惜玉能夠珍惜愛護她的人。
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