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外面
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外頭、外部。《紅樓夢》第五七回：「既如此，請到外面坐，開方子。」《文明小史》第一五回：「豈知外面北風甚大，冷不可言，依舊縮了進來。」也作「外邊」。
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葉石濤
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，發抒內心哽塞的情懷…民國四十年，二十七歲的時候，受到莫須有的牽連，鋃鐺入獄，民國四十三年出獄，景色依舊在，面目已全非，他蒼白、迷惘…民國四十四年，他重回小學任教。像所有臺灣文化人，從此效「金人緘口不言」。民國五十四年，辭教職，再進修，封凍了十五年的寫虫，才又抖擻重新出發。從此將近十年，他又是小說、又是評論，完成了臺灣文學史，以及他個人最圓熟的重要作品。如『臺灣文學史』『葫蘆巷春夢』『羅桑榮和四個女人』『鸚鵡與豎琴』『葛瑪蘭的柑子』…經過多次文學心靈的轉變，他仍脫不去濃濃的「異味」。充滿浪漫氣息的人生嘲謔，仔細品味才能發...
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錢謙益
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益率諸大臣在滂沱大雨中開城向多鐸迎降。時人有詩「錢公出處好胸襟，山斗才名天下聞。國破從新朝北闕，官高依舊老東林。」仕清後以禮部侍郎管秘書院事，任《明史》館副總裁，被人嘲笑為「兩朝領袖」。歷仕四朝，四次罷職閒居。錢謙益一生好佛，迷信「三生」、「轉世」、之說，又痛斥狂禪。順治三年（1646年），託病回鄉。順治四年（1647年），因江陰黃毓祺反清案被捕入獄，順治五年（1648年），柳如是四處奔走，救出了錢謙益。錢對此感慨萬千：「慟哭臨江無孝子，從行赴難有賢妻」。後在蘇州，寄寓拙政園。順治六年已丑，返常熟，移居紅豆山莊。康熙三年...
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解構理論
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班級經營之類的教育研究中意識到反思是很重要的，因為即使我們自信我們的研究是很有用的甚至是解放的，我們依舊是在客體化，依舊是在以為他人做好事為名替他者說話。 關鍵字中文關鍵字：解構理論、解構主義英文關鍵字：Deconstruction 參考資料顏火龍、李新民等人著。班級經營─科技整合取向，2001年初版，頁40-43，師大書苑有限公司。相關教育資源請參考教育部數位學習入口網：https://isp.moe.edu.tw/resources/searc...
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三沐三薰
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三次用香塗身，三次沐浴，以表待人的禮貌、誠意與尊重。宋．李清照〈投內翰綦公崇禮啟〉：「再見江山，依舊一瓶一缽；重歸畎畝，更須三沐三薰。」也作「三釁三沐」。
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月夕花朝
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月明的夜晚，花開的早晨。比喻良辰美景。元．周密《武林舊事．卷三．歲晚節物》：「宮壺未曉，早驕馬，繡車盈路，還又把，月夕花朝，自今細數。」明．王世貞《鳴鳳記》第一三齣：「且姑留美酒，待月夕花朝，酣歌依舊」。也作「月夜花朝」。
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冰炭不同爐
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比喻對立的雙方無法調和或不能相容。《豆棚閒話．第七則》：「其如紂王罪大惡極，人心盡去，把這兩句，依舊如冰炭不同爐的。」也作「冰炭不同器」。
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豈知
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那裡知道。意謂不知道。《文明小史》第一五回：「豈知外面北風甚大，冷不可言，依舊縮了進來。」
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九曜
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1.北斗七星和其輔佐二星。《文子．九守》：「天有四時、五行、九曜、三百六十日。」唐．韓偓〈夢中作〉詩：「九曜再新環北極，萬方依舊祝南山。」
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駱以軍
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軍評價高，不是因為他目前的作品，而是因為他的人「駱以軍目前進四十歲，某方面來說，人格已經定型。然而他依舊保持一種純樸和易於感動的個性。以他的筆力，我覺得這樣的內在，是具備了可以偉大的質素。」「最能展示文字排列的複雜，與意義和想像的輻射之美。」（蔡詩萍）「像駱以軍這樣的作家，他可以無限止的寫下去，也可隨寫隨停，隨停隨寫，報上的新聞，電視裡的八卦，道聽塗說或朋友間的閒扯……沒完沒了，文字似詩般的破碎……玩著文字捉迷藏遊戲…我讀不出《遣悲懷》裡的『紊亂』有什麼設計。」（隱地）責任編輯：109602123
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貓頭鷹博士