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相遇如賓     
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舜因為懲罰有罪,流放了鯀,但卻舉拔賢人而重用了禹;管仲是桓公的敵人,但桓公以他為相而成就了霸業。君王在任用賢人時,只要取用其長處就可以了。」因此,晉文公放棄了成見,任命冀缺為下軍大夫。後來「相敬如賓」這句成語,就從原文中的「相待如賓」演變而出,用來形容夫妻間相處融洽,互相敬愛。
隊友     
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同一隊伍或組織中的人。[例]在任何比賽中,隊友間需要有高度的合作精神,才能贏得勝利。
打草蛇驚     
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此處所列為「打草驚蛇」之典故說明,提供參考。在宋朝鄭文寶所著的《南唐近事》一書中,曾記載這麼一個故事:王魯,南唐人,生卒年不詳,曾任當塗縣的縣令。他在任上時,貪汙收受錢財。有一天,他在府裡批示案件,其中有一個案件是地方百姓聯名控告主簿貪收賄賂。王魯看了嚇一跳,事實上收賄的不只主簿一人,他也有份,於是在卷宗上批示:「你們雖然只是用棍子打草叢,但是我就像藏身在草叢中的蛇,已經有所警惕。」這件事一經傳揚出去,成為好事的人取笑批評的話柄。後來「打草驚蛇」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻行事不密,致使對方有所警覺,而預先防備。
跨界限策略     
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由模仿或是借用其他成功案例的方式來達成要求,因此學校經常會運用結構順從的模式來適應環境。 程序的順從在任何組織內,程序的明文規定皆是非常重要,因為程序規範可以讓員工了解到如何執行,且如何有效達成目標,因此藉由順從程序的規章,可讓機構呈現更穩定且合法的運作模式。舉例而言,於學校內部,常有許多活動需要舉辦,例如運動會、聘用老師、學生分班制度、導師會議等等學校內部活動,皆須有嚴格的程序,來規範好其發生過程,以利活動進行順暢,不易發生突發狀況。因此把執行程序白紙黑字且具體詳細明訂後,將可使學校發展出穩定的形式,並且於外在機構中皆...
國際關係     
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平等的規範,但同一時間,主權國家的出現,亦結束了帝國權威可約束封建國家行為的狀態;主權國家之上,不存在任何形式的最高政治及法律權威,使主權國家之間的關係處於無政府狀態(anarchy)的環境。主權國家間除了權力的互動,更建構出種種彼此交往的規範,形成國際公法的根基。外交禮儀與國家更迭帶來的承認制度,國家間進行戰爭之程序規範,均由簡而繁,從淺而深,日趨精密。主權國家概念及國際公法的運用,更因為歐洲列強在十九世紀向全球的殖民擴展,散布至全世界。俄羅斯帝國、奧圖曼土耳其帝國、印度土邦及東亞的中華帝國,受到西歐列強經貿活動及武力...
療育服務設計     
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生與安全的考量之外,與非身心障礙同儕融合環境的考慮,也是需要精心規劃。當然確保特殊幼兒的健康與安全,在任何環境都是重要的,不過在早期療育的環境可能更是如此。身心障礙或具有身心障礙危險的嬰幼兒,可能更容易受到各種健康問題的傷害。而且許多這類的兒童也多有慢性疾病。早期療育人員除了對一般醫療緊急事件應懂得怎樣應變外,也應該瞭解個別特殊幼兒的健康問題與需求。當某一特殊幼兒正接受治療時,有些如協助服藥、導尿、行為觀察等事項,也可能成為早期療育團隊成員的責任。健康環境的問題不但和特殊幼兒有關,也和早期療育團隊成員關係密切。有些常導致...
負德忘恩     
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宣帝將他從輕發落,免去官職,貶為庶人。幾個月後,京師的治安又再度變壞,冀州也有盜賊為亂。宣帝想起張敞在任時的功績,又派使者去接他進宮。張敞在前去的車上,寫下自己對絮舜之事的看法,準備呈給皇帝看。說自己一直待絮舜不薄,卻在他處境危險之時,怠忽職守,還說他是「五日京兆」,簡直是「背恩忘義」,傷風敗俗,罪無可逭。「背恩忘義」即是指背棄別人曾給予的恩惠,忘記道義。後來「忘恩負義」這句成語就從這裡演變而出,指受人恩惠而不知報答,反而做出對不起恩人的事情。
多重切裁分數     
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多重切裁分數(multiple cutoff score)綜合測驗分數可以使用多重切裁分數,將一群受測者的測驗結果分成兩類,例如:錄取或不錄取、及格或不及格、通過或不通過等。為了要把受測者分為兩群,就需要設定切裁分數,也就是設定最低門檻分數。凡是在任何一個測驗上,低於最低分數者均被拒絕;只有達到或超過切裁分數者,才可被接受。但是如果同時使用多種測驗結果將受測者分為兩群時,就需要設定多重切裁分數,例如:大學入學考試考生在選填志願時所設定的高標、低標、均標,就是一種簡化的多重切裁法。一般而言,在某一職業選擇適當的測驗與建立切...
披瀝肝膈     
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猶「披肝瀝膽」。見「披肝瀝膽」條。01.宋.范仲淹〈除樞密副使召赴闕陳讓第三狀〉:「故臣等披瀝肝膈,屢有奏述,且乞在任,以盡疲駑。」 
孤恩負德     
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宣帝將他從輕發落,免去官職,貶為庶人。幾個月後,京師的治安又再度變壞,冀州也有盜賊為亂。宣帝想起張敞在任時的功績,又派使者去接他進宮。張敞在前去的車上,寫下自己對絮舜之事的看法,準備呈給皇帝看。說自己一直待絮舜不薄,卻在他處境危險之時,怠忽職守,還說他是「五日京兆」,簡直是「背恩忘義」,傷風敗俗,罪無可逭。「背恩忘義」即是指背棄別人曾給予的恩惠,忘記道義。後來「忘恩負義」這句成語就從這裡演變而出,指受人恩惠而不知報答,反而做出對不起恩人的事情。
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