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一把
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3.形容年歲大。《警世通言．卷二．莊子休鼓盆成大道》：「老漢一把年紀，怎麼說謊？」
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累牘連篇
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卻十分空洞。於是上書皇帝，說明這種情況的嚴重性，古時候風行教化，人人知書達禮，寫的文章都能表達美德與大道。但是到了後來，禮教漸漸衰落，為文不再注重道理，只知計較字詞的運用，內容也不外乎是形容風花雪月。李諤認為這種風氣對社會會造成不良的影響，應該立即矯正。文中用「連篇累牘，不出月露之形；積案盈箱，唯是風雲之狀」等句，說明六朝以來的文學，每每篇幅冗長，但內容卻很空洞，題材多屬詠物，文章盡是詞藻的堆砌而已。「連篇累牘」這句成語就用來形容文章篇幅冗長。
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王羲之
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院藏)上虞帖 ((唐摹本藏於上海博物館)游目帖 (藏日本，第二次世界大戰時，毀於廣島原子彈爆炸事件)大道帖 (又名《一筆書》,藏於國立故宮博物院)其書貼妹至帖 (唐模本，藏於日本私人處)東方朔像讚 (唐臨本，藏於國立故宮博物院)孝女曹娥碑興福寺斷碑淳化閣帖 (叢帖,經雙鈎描摹後，刻在石版或木版上，再拓印裝訂成帖。共０卷，第６、７、８是王羲之之作，共有１６０多帖。藏於上海博物館)清堂帖 (集帖,集王羲之的字重刻而成)大唐三藏聖教序 (由唐朝比丘懷仁，集王羲之字而成)資料來源：網路 相關教學資源請參考考教育部數位教學資源入口...
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預防
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事前防範。《書經．周官》：「若昔大猷，制治于未亂，保邦于未危」句下漢．孔安國．傳：「言當順古大道，制治安國，必于未亂未危之前，思患預防之。」也作「豫防」。
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玄關
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1.通往妙道玄旨的門徑或關卡。臺北覺修宮廟聯：「登此門得窺大道，由斯戶便識玄關。」
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大方之家
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懂得大道理的人。語出《莊子．秋水》：「吾非至於子之門，則殆矣。吾長見笑於大方之家。」後多指精通某種學問、藝術的人。也稱為「方家」。
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赤繩繫足
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相傳月下老人以紅繩繫男女之足，使成婚配。見唐．李復言《續幽怪錄．卷四．定婚店》。故後世用以比喻男女間的姻緣天定。明．汪錂《春蕪記》第二七齣：「赤繩繫足，朱樓合巹，不須白雪窺臣。」《警世通言．卷二．莊子休鼓盆成大道》：「若論到夫婦，雖說是紅線纏腰，赤繩繫足，到底是剜肉粘膚，可離可合。」也稱為「紅繩繫足」、「赤繩綰足」。
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混混
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1.元氣顯著的樣子。《史記．卷一三○．太史公自序》：「乃合大道，混混冥冥。」
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甸甸
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擬聲詞。車行聲。《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭十三．古辭．焦仲卿妻》：「府吏馬在前，新婦車在後，隱隱何甸甸，俱會大道口。」
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酸溜溜
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4.譏諷人的言談或詩文迂腐。[例]他老是談那些酸溜溜的大道理，真是個老古板。
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貓頭鷹博士