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名韁利索     
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此處所列為「名韁利鎖」之典源,提供參考。 #《漢書.卷一○○.敘傳上》1>嗣雖修儒學,然貴老嚴之術。桓生欲借其書,嗣報曰:「若夫嚴子者,絕聖棄智,修生保真,清虛泊,歸之自然,獨師友造化,而不為世俗所役者也。漁釣於一壑,則萬物不奸其志;栖遲於一丘,則天下不易其樂。不絓聖人之罔,不嗅驕君之餌,蕩然肆志,談者不得而名焉,故可貴也。今吾子已貫2>仁誼之羈絆,繫名聲之韁3>鎖,伏4>周、孔5>之軌躅6>,馳顏、閔7>之極摯8>,既繫攣9>於世教10>矣,何用大道為自眩曜11>?昔有學步於邯鄲者,曾未得其髣髴,又復失其故步,遂匍匐而歸耳!恐似此類,故不進。」嗣之行己持論如此。 〔注解〕 (1) 典故或...
傀儡戲     
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傀儡戲的發展也越顯衰微。尤其傀儡戲在臺灣多用來驅邪「祭煞」,少有人把傀儡戲視為娛樂,因此發展也十分慘。(註1)目前臺灣有名的傀儡戲操偶人,首推宜蘭福龍軒傀儡戲團團主許建勳(1934~)。 傀儡戲的組成一般來說,傀儡戲偶高一尺七寸,角色臉譜如同平劇一樣有生、旦、淨、丑。傀儡戲偶的頭部與四枝都是木雕品,身體主幹用竹編成,以布衣連接各部位、套上戲服,最後在各部位接上「操線」才大功告成,一個戲偶的線多達9~20條。(同註1)一個完整的傀儡戲班,備有72個頭部、36具身軀,代表道教的七十二地煞與三十六天罡。傀儡戲的伴奏分成「北管...
朝暉     
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早晨的陽光。《文選.陸機.日出東南隅行》:「扶桑升朝暉,照此高臺端。」宋.王安石〈題永昭陵〉詩:「神闕朝暉,蒼蒼露未晞。」
陰陰     
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1.光線陰暗。宋.蘇軾〈鳳翔八觀詩.李氏園〉:「陰陰日光,黯黯秋氣蓄。」
梨頰微渦     
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梨頰,梨花色的臉頰;渦,酒渦。「梨頰微渦」形容美女的笑靨迷人可愛。如:「她那若隱若現,梨頰微渦的淺淺笑顏,煞是可愛。」
不暇暖席     
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臞,舜黴黑,禹胼胝。由此觀之,則聖人之憂勞百姓甚矣!故自天子以下至於庶人,四胑不動,思慮不用,事治求者,未之聞也。 〔注解〕 (1) 典故或見於漢.班固〈答賓戲〉。 (2) 孔子:孔丘(西元前551∼前479),字仲尼,春秋魯人。生有聖德,學無常師,相傳曾問禮於老聃,學樂於萇弘,學琴於師襄。初仕魯,為司寇,攝行相事,魯國大治。後周遊列國十三年,不見用,年六十八,返魯,晚年致力整理古代經典。有弟子三千,身通六藝者七十二人,開平民教育先河,後世尊為「至聖先師」。 (3) 無黔突:沒有因炊爨而熏黑的煙囪。形容人奔波忙碌,汲汲於行道。黔,音ㄑ|ㄢˊ,熏黑。突,灶突,即砌在灶上的煙囪。 (4)...
長空     
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1.遼闊的天空。唐.玄宗〈野次喜雪〉詩:「繁雲低遠岫,飛雪舞長空。」唐.杜牧〈登樂遊原〉詩:「長空孤鳥沒,萬古銷沉向此中。」
無慮     
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1.無所憂慮。《淮南子.原道》:「大丈夫恬然無思,然無慮。」《後漢書.卷四八.應奉傳》:「僕妾感慨而致死者,非能義勇,顧無慮耳。」
錚鏦     
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擬聲詞: (1)形容金屬器物碰擊的聲音。宋.王禹偁〈酬种放徵君〉詩:「錚鏦美金錯,古啜鉶羹。」 (2)形容聲音鏗鏘清脆。宋.歐陽修〈玉樓春.池塘水綠春微暖〉詞:「從頭歌韻響錚鏦,入破舞腰紅亂旋。」
陰風     
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3.殺伐之風。唐.李商隱〈韓碑〉詩:「腰懸相印作都統,陰風慘天王旗。」
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