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隱名埋姓     
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此處所列為「隱姓埋名」之典源,提供參考。 #元.王子一《誤入桃源.第一折》(據《元曲選》引)1>〔太白云〕我看二位都是讀書君子,方今聖朝以賢良方正取士,二位不去求名應舉,卻是隱遁山林,為著何來?〔正末云〕小生與兄弟慕山林幽雅,遂有終焉之意。那為官的,我怎麼學他?〔唱〕……【青歌兒】空一帶江山,江山如畫;止不過飯囊,飯囊衣架。塞滿長安亂似麻,每日價大纛高牙。冠蓋頭踏,人物不撐達,服色儘奢華。心行更姦猾,舉止少謙洽。紛紛擾擾由他,多多少少欺咱,言言語語參雜,是是非非交加。因此上不事王侯,不求聞達2>,隱姓埋名做庄家3>,學耕稼。 〔注解〕 (1) 典故或見於元.張壽卿《紅梨花.第四折》。 (2...
井然不紊     
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此處所列為「井井有條」之典故說明,提供參考。「井井有條」原作「井井有理」。荀子,西元前313∼前238,戰國時趙人,為著名的思想家、教育家。其學說本於孔子,主張禮治,提倡性惡之說,與孟子之性善說相對。《荀子》此篇主要在論述大儒對於當世的作用,另外還論述了聖人、君子、勁士、雅儒、小儒、俗儒等幾類人的德行,並且強調學習與法度的重要。一個人能夠清清楚楚地做事有次序、有條理,端莊肅穆地使自己受尊敬,能有始有終而堅定不移,長久安穩而感到滿意知足,熱衷於堅守道德禮義且不感疲乏,運用英明的智慧洞察一切,一絲不苟地遵行禮法,掌握禮儀制度而安泰自若,會為別人的善言善行而感到溫馨快樂,也會因為別人不守名分而感到憂...
郁達夫     
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《離散之前》《薄奠》《遲桂花》 散文:郁達夫亦寫遊記、散文、政論、文學評論等,其中以遊記與寫景散文最為著名。著名篇章:《給一位文學青年的公開狀》《光慈的晚年》《杭州的八月》《故都的秋》《寂寞的春朝》《春愁》《江南的冬景》《記風雨茅廬》《懷四十歲的志摩》《懷魯迅》著名遊記:《釣台的春晝》《西溪的晴雨》《超山的梅花》《馬六甲遊記》 日記郁達夫是中國新文學史上第一位在世時就已出版日記的作家,作品包括:《日記九種》《蕪城日記》《回程日記》《滄州日記》(1932年10月6日—10月13日)《水明樓日記》(1932年10月14日—1...
錫箔     
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2.特指用於喪事或祭祀時當冥錢焚燒的錫紙。以浙江省的杭州市、紹興縣等處所產最為著名。
軍不血刃     
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此處所列為「兵不血刃」之典故說明,提供參考。荀況(西元前313∼前238)戰國時趙人,為著名的思想家、教育家。學說本於孔子,著書數萬言,主張禮治而倡「性惡」之說,韓非、李斯均為其學生。後世尊稱為「荀卿」、「荀子」。有一天,荀子的弟子陳囂問荀子說:「先生論兵,常以仁義為本。具有仁心的人是愛人的,行義的人是遵循道理的,那還用兵幹甚麼呢?世界上所以有戰爭的原因,就是為了爭奪啊!」荀子回答說:「具有仁心的人自必愛人,因為他愛人,所以厭恨所愛的人被別人傷害。行義的人,自必遵循正道行事,因為他遵循正道,所以厭恨別人把正道攪亂。戰爭,是用來禁暴除害的,不是用來爭奪的。所以仁人之兵,所到之處,就有如時雨下降,...
縱囚     
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2.表示德政的行為。舊史載有官府暫時釋放囚犯返家,並限期歸獄之事,以作為德政或政治清明的表象。如漢代馬援、晉代曹攄等,其中又以唐太宗最為著名。唐太宗曾釋放死刑犯三百餘人,使暫還家,後囚犯都如期自歸,因而全被赦免。見《新唐書.卷五六.刑法志》。宋人歐陽修曾撰寫〈縱囚論〉,譏論此事的不當。
杯狀蓋骨碎補     
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栽等 介紹骨碎補科(Davalliaceae)骨碎補屬(Davallia)的杯狀蓋骨碎補,一般被歸類為著生或岩生植物,其生長偏好高溫多濕的地區,適溫則大約為攝氏二十二度至三十度左右,具有耐陰、耐旱性,傾向蔭蔽而空氣濕度較高的環境。杯狀蓋骨碎補分布於印度北部、中國大陸西南部、台灣全島低海拔地區等一帶,多生長在林緣巨岩之上,偶爾見其著生於樹幹上。(註2) 莖骨碎補科(Davalliaceae)骨碎補屬(Davallia)的杯狀蓋骨碎補,屬於小型的著生或岩生植物,其根莖為長匍匐狀,幼莖上密被銀白色鱗片。 葉杯狀蓋骨碎補的葉片一...
屏東縣     
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縣名。位於臺灣南端,北與西北鄰高雄市,東北界臺東縣,其餘三面臨太平洋。面積二千七百餘平方公里,是臺灣最南的一縣。盛產稻米、甘蔗、鳳梨及香蕉,境內有墾丁國家公園和鵝鑾鼻,為著名的旅遊勝地。交通方面,鐵路有屏東線和東港線,公路則以環島公路和南部橫貫公路為主。古稱阿猴,清代臺灣建省後隸屬臺南府鳳山縣及恆春縣,日治時併入高雄州,改名為屏東郡。光復後改屬高雄縣,民國三十九(1950)年十月一日為實施地方自治,而從高雄縣獨立,另置屏東縣,以屏東市為縣治。
劉知幾     
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人名。(西元661~721)字子玄,彭城(今江蘇省徐州)人,唐代史學家。進士出身,累官至左散騎常侍,終生從事史學研究,曾參與編修則天皇帝實錄。劉氏認為史學家應具備史才、史學、史識,尤以史識為要。並強調良史以實錄直書為貴,不掩惡、不虛美。著《史通》,為著名的史學評論專書。
鵝鑾鼻     
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地名。位於臺灣最南端,屬屏東縣,瀕巴士海峽。地勢東高西低,沿岸滿布珊瑚礁。南部高約九十四公尺的孤立山峰上,有巨型燈塔,初建於清德宗光緒八年(西元1882),後因戰爭被毀,重建後成為高十八公尺的白色圓柱形燈塔,燈光每十秒鐘閃爍一次,強度可達二十海里,有「東亞之光」的美稱。其西側礁石林立,已闢建為公園,具有峽谷、洞穴、奇岩等自然景觀,為著名的觀光勝地。
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